摘要：模件(module)这一概念最早由德国人雷德侯在《万物》首次提出,是对中国传统建造活动进行理性总结,本文选取中国传统木结构建筑和西方现代建筑这两个运用模件体系最彻底的派别做深入对比,研究模件体系在两个建筑体系的产生背景、实际运用和对各自产生影响方面的差异。

摘要：本文以克拉克瓷盘主体纹饰为研究对象,依据雷德侯"模件"理论中模件体系形成的阶层性过程,分别从"模件和元素的形式表现"、"模件间的组合与视觉呈现"、"单元中的组合结构"和"新单元的实现形式"四部分来分解其"模件化"过程,予以完整地把握克拉克瓷盘主体纹饰的艺术生产规律及其模件体系的整体特点。

摘要：模件体系作为创造性思维方式,在生活的方方面面仍发挥着举足轻重的作用。在现代设计中,模件体系可以使设计师在设计上更加清晰、系统地创造出一定数量的模件,进行有变化的组合,形成全新的设计形态,使设计过程更加便捷,提高效率。通过剖析模件体系在VI设计系统中的应用,使模件体系在VI设计中的作用清晰明朗化,使设计者在运用标准化视觉时,能有意识地运用模件体系构建属于他们的身份与认同,并以此进行更准确、更广泛的诠释。

摘要：2023年12月在保利艺术博物馆开展的“花开吉祥——明清宫廷花卉题材文物展”,以花卉题材为主题,通过四个章节展现了明清御窑瓷器上的花卉纹样特点。本文以展品为例,通过纹饰的模件体系,探讨明清御窑花卉纹样在瓷器上的应用规律。

摘要：针对模件体系对瓷器图案的影响进行了解读和描述。瓷器经过独特的工厂生产模式之后,不仅造型工艺上坚硬耐用,而且装饰手法也变得丰富多样。正是因为工厂艺术中的“模件体系”的不断发展,让人们通过模件原则的运用将瓷器中的旧纹样与新型的纹样连接起来,让过去的历史在新图案中与人们的生活重新产生关联。

摘要：雷德侯在《万物》中认为“模件体系”在古代中国是一种较为普遍的生产方式。他将西方工业化以来的标准化生产设置为中国古代模件体系的对话对象,其用意在于引出有关批量化生产、个性化乃至艺术创造性的讨论。“再模件化”是中国传统艺术实现创造性的重要方法,正是在此意义上,其所依托的“模件体系”具有了创新机制的意义,而使得“模件体系”成为一种“创新机制”的原因在于其背后的思维方式。这引出了对中西两种文化中对于艺术自由、创造性的不同理解的讨论;同时这也体现了雷德侯的另一问题意识,即通过中国古代模件体系来回应西方世界中的艺术发展问题,并展开反思。在此意义上,中国模件体系是《万物》反思西方问题的路径和参照。

摘要：对照西方现代主义设计理念,论述了中国古代工艺造物思想中的相近倾向:功能主义、反装饰理念、人与自然的和谐追求、模件体系的初次建构等。