摘要：关于元杂剧不传承的原因 ,说法很多 ,关键是模式化的艺术形式严重束缚了艺人的创造力 .失去创造能力的艺人 ,演出僵化的元杂剧 ,必然被观众遗弃 .今天 ,各级公办剧团同样面临着艺术形式模式化和演员失去创造力的困境 .如何振兴戏曲 ,值得反思 .

摘要：方言是一种独特的民族文化,传承千年,有丰厚的文化底蕴,是一个地区的人民沟通的桥梁。方言在传达信息的同时承载着人与人之间情感交互的功能,还可以传承与延续地域文化。然而,目前方言的适用范围大大缩小,方言及方言文化日渐式微,现有的区域性方言文创产品也存在模式化严重、缺乏创新等系列问题,由此看来,如何使重庆方言文创产品脱颖而出变得任重道远。

摘要：浅谈民族器乐的教学马玉昆民族器乐艺术是历史悠久的中华民族文化的一部分，在世界音乐文化中也具有深远的影响．但近年来，西方的现代音乐使民族器乐艺术的发展受到了一定程度的冲击，从事民族器乐演奏的人才越来越少，使民族器乐艺术面临后继乏人的问题。所以，培养和造...

摘要：概念化的阴影──从姜文的心态谈起耘耕偶读姜文对上海《文汇电影时报》记者的谈话，大意是：他演了《末代皇后》，从此下决心不再演溥仪；演了《芙蓉镇》，不再演受迫害的知识分子；演了《红高粱》，又发誓不再演没头没脑的粗鲁农民。最后说：“总之，我不想在艺术上重复...

摘要：艺术家与模式从事艺术行业的人与从事其它工作的人在一点上是相当一致的,那就是他们都希望将复杂的问题简化,找出能指导从事那一工作的规律来,从而能够更快地成为那个职业中的行家里手。比如学书法的人,会临摹颜、欧、柳、赵等不同的字体。他们甚至从描红模子开始练习。一个人最终能够建立自己的字体风格,那是以后的事情。如果连临帖的阶段也没有就想创造自己的字体,那是不可能的。又比如,唱戏也会分成梅派、马派或别的什么派,你先得“师承”一家,然后方有可能渐渐地建立自己的流派。

摘要：很多时候，会有人疑虑：“我有一个好创意，下面该怎么走？”每个人都有创意。而且每个人都认为自己的创意是最好的。筛选掉无价值或没有实现可能的创意后，将其创意成功转变成可行设计方案的过程是艰难的；能有机会花费数百万乃至千万开发费用来实现的创意更是寥寥无几；创意成功转化为产品后获得大众的认可，获得商业的成功更难。不少创意就是如此胎死腹中，或者根本没有将其蕴含的价值发掘出来的机会。而现在国内更是似乎陷入了开发怪圈，模式化开发现象严重。这里就是创意的演练场。无论你是已经走上开发之途的专职游戏工作者，还是在门外徘徊的爱好者，欢迎你鼓起勇气写出心目中的创意思路与可行设计方案。你可以用几句话甚至漫画来表现。有更多想法，可以发送到info@***或者登陆本刊论坛***／bbs留下你的意见。来信请注明：纸上谈兵。创意是共享的，展示自我的创意，给别人启发，同时也带给自己更多机会，下面就让我们来“纸上谈兵”!

摘要：“身体”和“空间”是安东尼·葛姆雷雕塑创作的两条主线,这是今天我们谈及葛姆雷雕塑作品时,一个标准化、模式化的概括性界定和定位。其实,葛姆雷的雕塑艺术,是以“身体”作为载体,重点探讨、触碰和挖掘“空间”的边界。除去雕塑自身所具有的物理性的空间形态,纵观葛姆雷的作品.

摘要：中国青春偶像剧包括大陆、台湾、香港青春偶像剧.最近几年中国青春偶像剧虽然取得了一些成果,、、、、、等引起人们的关注,但与日本、韩国青春偶像剧相比,还存在一些差距,需要大力发展.

摘要：1912年,当时号称世界之最的巨轮“泰坦尼克号”首航,结果成为人类灾难的代名词;1997年,同样号称世界之最的电影《泰坦尼克号》首映,结果成为银幕奇迹的象征,它无可争辩地是一艘飘扬着好莱坞旗帜的文化巨轮,正巡航于世界各国不同民族之间,我们可以把它看成是精神侵略,也同样可以把它看成是文化求偶。说《泰坦尼克号》是文化巨轮,而不是艺术巨轮,是因为在它那强大的电影工业实力背后,有着许多与人类艺术活动在根基上的本质冲突。这正是电影的一种特征——既是大众化的流行娱乐,又是对经典艺术的反叛和修正。不过,需要声明的是。

摘要：现实题材电视剧取得了许多成就,但也存在一些显在和潜在的问题,包括:一、庸俗化.艺术的世纪问题没有比庸俗化更为可怕的.随着大众文化的兴盛,世俗文化对传统文化和精英文化的冲击日渐明显,影视首当其冲成为世俗文化的认同者和积极推广者,趋同世俗文化要求的现象日渐明显,更大的文化空间被占领.在影视创作中,我们不难看到英雄的冷落和凡人形象的走红,琐碎细节的放大和精致艺术概括的被忽视,淡漠阶级分野与强调人性复杂多样性的形象的趋向,突出七情六欲合理性的存在而容忍英雄的弱点、展示凡人情爱的复杂状态,等等,过去多少有所顾忌的东西都堂皇登场.