摘要：人类思维划分形象思维、抽象思维和模糊思维三种,三者之间的内在联系对艺术创作具有实质意义。本文力从模糊思维的活动形态,看艺术创作因素中存在的现实。

摘要：人类思维划分形象思维、抽象思维和模糊思维三种，三者之间的内在联系对艺术创作具有实质意义。本文力从模糊思维的活动形态，看艺术创作因素中存在的现实。

摘要：历史的回顾在现代社会里,大众传播正以巨大的力量影响着民众的精神世界,是利?是弊?众说不一。于是人们越来越关注对传播效果的研究,其中尤其注重对影视效果的研究。根据科恩和扬等人的研究,这类研究大致可以划分为三个阶段。早期研究:效果无限论媒介效果研究始于本世纪初在美国的一次电影效果研究。

摘要：模糊思维也是一种思维方式,它不仅存在于人们的日常生活中,而且在文学创造和艺术表现中的作用,越来越被人们认识和接受。大量的文学创造实践证明,模糊思维的运用,可以进一步增强文学作品的艺术魅力,收到更理想的表达效果。

摘要：陶艺创作的模糊思维,即是人们在陶艺创作中,对创作对象类属边界与性态不确定的思维,它包函着某种非智性幻觉成份是意识的非确定性的幻觉的若明若暗的投影.在陶艺创作和生产中(手工)模糊认识比比皆是,修坯师傅修坯时只凭手指弹坯而不用量具来判断坯体的厚薄;大型陶瓷雕塑坯体的内力结构没有通过计算,施釉的厚薄没有仪器测定,通常只是以转盘的转数来估计厚薄;烧成制度不用测温仪与气氛仪测定和控制温度与气氛;陶瓷造型设计家只是凭感觉用线条来赋予造型的感情与性格;用不同形状富有灵性的泥块组成的现代陶艺,有时能体现了美的真蒂;陶艺家不会用陶瓷工业生产的规格来进行创作,表达意境和塑造形象;“艺术评委”只是凭感觉来评定艺术作品的高低优劣.也即是说,人们在陶瓷艺术和技术中认识活动的多样性、有效性、深厚性,并非单纯来自明晰、精确的认识形式和表达形式,相反,各种模糊思维形式和表达方式,在陶艺创作和技术活动中,有时更具广泛、完善和高效性.

摘要：一 模糊系统理论 1.模糊本体论 所谓模糊性,就是人们认识中关于对象类属边界和性态的不确定性。李晓明博士在《模糊性:人类认识之谜》这部模糊学说的著作中指出:模糊性的本质是宇宙普遍联系和连续运动在人类思维活动中的反映。模糊性并非物质的本质属性,也不是人脑主观的产物,而是客体在人类意识的映照下。

摘要：一 模糊思维是人类认识客观事物的一种思维方式,它的模糊性是相对于精确思维而言的。人类在没有认识到这种思维方式以前,科学家就已经在用模糊化的思维从事科学研究与科学发明,文学艺术家就已经在用模糊化的思维进行文学形象的塑造。

摘要：人类思维划分形象、抽象和模糊思维三种，三者之间的内在联系对艺术创作具有实质意义。本文力从模糊思维的活动形态，看艺术创作因素中存在的现实。

摘要：模糊思维是写作者由主观去感知客观存在时的一种若显若隐的认识状态,常用模糊性的词语来表达,这种模棱的表达,不仅会增添语言艺术表现力,增强表达效果,还能在文章中凸显人物精神风采,委婉含蓄地表现所要说的问题或不便直说的情感。

摘要：论文通过对模糊思维这个现代科学领域提出的新问题、新概念的研究论述,以及对模糊思维原理研究给二胡专业教学所带来的启示,从几个侧面论证了加强对模糊思维研究的重要意义。结合教学实际,进一步阐述了在这方面研究所带来的积极作用。