摘要：丝绸图案是一种艺术和工艺技术相结合的美术设计，尽管它的欣赏价值从属于使用价值，但无疑仍有其自身的欣赏价值。有时欣赏价值较高的设计能够提高产品的身价，收到较好的经济效益，这在国际市场上是屡见不鲜的。

摘要：《忠烈侠义传》是一部白话武侠小说，由三部分组成：《三侠五义》、《小五义》、《续小五义》。在晚清不甚景气的说部中，它脱颖而出，直令先贤惊呼：“如此笔墨，方许作平话小说：如此平话小说，方算得天地间另是一种笔墨。”时至今日，依然可见多少发烧友，把于茶馀饭后收听艺人的评书当作平生难得的美事。在惊叹其恒久的艺术魅力的同时，让我们紧随专家的目光，来重新体认一下小说的欣赏价值吧。

摘要：中国陶瓷,首先是不可复制的艺术品,它超越时空界限而被人们普遍赞赏。是因为其自身具有不可替代的艺术要素和审美价值。包含着人类艺术欣赏和评价标准带有普遍性,相同性的特征。同时也是文明的载体,是人性的容器,具有多维度的艺术欣赏价值。民间陶瓷自然地流露了创造者对美好生活的期望,而陶器匠师们所追求的是纯朴无华的艺术形式,看似随意、夸张的表现手法,体现了民间艺人高超的艺术技巧和淳朴的艺术风格。

摘要：从接受美学的角度来认识。书法作品价值的实现是需要一定的条件的。捷克结构主义学者杨·穆卡罗夫斯基将作品价值实现前后作了区别。他认为作品有“第一文本”和“第二文本”之分。“第一文本”指本身还不是美学对象,而是一种具有潜在意义的文学实体,其意义是不变的;而“第二文本则是成为美学对象,有了不同时代的欣赏者和不同文化传统的欣赏者,前者称为“制成品”,后者才称为“作品”,前者意义不变,后者却随着美学对象、历史发展之变而变。作为艺术创造者来说,创作出来的精神产品是极少作为“制作品”而藏之箧中秘不示人的。古代书坛无大型书法展览之举,然文人相互唱和、雅集把玩,通过这种聚合方式。

摘要：通过文献资料、信息访谈、田野考察、逻辑分析等方法探讨东北少数民族祭祀舞蹈的民族意识与欣赏价值的结果表明:东北少数民族祭祀舞蹈的民族意识与欣赏价值是在其族群的渔猎生产劳动和图腾崇拜基础上,随着少数民族渔猎生产和族群生活的社会发展逐渐完善。少数民族先民们的祭祀舞蹈寓意着娱神求福、除病消灾、悼念祖先功德、保佑渔猎丰收、祝愿风调雨顺、保护族群兴旺的民族意识,蕴含着自强不息、吃苦耐劳、勤劳勇敢、艰苦创业、亲和团结、奋发图强等中华民族精神,具有艺术欣赏、娱乐、健身、社交、教育等多种价值,能够对当代学生进行民族意识再教育,提升当代学生的优秀传统美德修养。

摘要：1982年,经过4年的学习,我在汕头戏曲学校毕业了。毕业演出的剧目是《穆桂英》,我饰主角穆桂英。毕业演出后,这台戏与其他折子戏在汕头与观众见面,公演效果很好,观众反应热烈。演出结束后,任课老师对我们作一次毕业前夕的讲话。她说,这次毕业演出效果不错,这3台晚会的剧目,是经过前辈几代艺人的创造,作为教学剧目,由你们继承下来;观众对演出感到满意,是因为演出有艺术欣赏价值,今后你们不管分配哪个剧团,演什么剧目,一定要认认真真地去表演创造,只有不断地创造优秀的作品给观众欣赏,作为演员才有价值。

摘要：电视广告取材广泛,短小精悍,视感强烈,有着较高的艺术欣赏价值和经济效益。电视广告照明是电视广告中不可缺少的一个重要创作部门,它是广告创意的重要体现者,是广告形象的主要塑造者,它对电视广告质量的影响是非常重要的。本文将从两个方面来探讨灯光设计在电视广告照明中的特点作用和技巧。一。

摘要：为了增强说服的艺术,广告在商务信息的传播中,采取多样化表现技巧,从而又具有了一定的文化品位和欣赏价值,带给人们美的享受。但是,并非所有的广告作品都能够达到商用目的和审美价值的完美统一,二者游离的现象时有发生,有促销力但未必具有较高审美价值,有文化品位却未必具有良?（共3页)

摘要：在今天的电影制作中,电影美术工作者比以前更多地注重片头设计,一个好的创意越来越受到人们的重视和青睐,一个好的电影片头已成为吸引人们眼球的重要因素。本文主要从电影片头的发展历程开始,探讨片头设计的理念及多种制作方式,强调运用一些特有的艺术形态来传递创作者所要表达的一种意象视觉,这种设计不仅使片头起到抛砖引玉的视觉效果,还增加了它的独立欣赏价值。

摘要：秦腔是中国最古老的剧种之一,堪称中国戏曲之鼻祖,而秦腔脸谱更是其不可缺少的一部分,具有极高的欣赏价值,是陕西乃至全国人民非常喜欢的一种艺术文化。其特定的谱式和颜色搭配更能表现不同人物的特点和性格特征,是古代脸谱传统文化元素的现代设计沉淀物,开创了本民族元素创意设计新潮流,对中国现代平面艺术有着极大的借鉴作用,是未来导视图形创意设计不可忽视的民族元素。