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杨烨炘:让广告成为正义能量
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《艺术与设计》2011年 第9期1卷 104-107页
作者:祝士伟 杨烨炘(图) 
杨烨炘对广告所承担的社会角色进行着反思,他认为“不好的广告其实是一种暴力,有些广告需要节制。如今要重新定义广告的社会作用和广告入的社会角色,让广告在除了商业之外的更多维度发挥正面作用”。于是,他用创意去表达公益主题....
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艺术、理论及社会正义--美国芝加哥大学教授玛莎·努斯鲍姆访谈
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《文艺理论研究》2014年 第5期34卷 41-52页
作者:范昀 玛莎.努斯鲍姆浙江大学国际文化学系 芝加哥大学法学院与哲学系 
玛莎·努斯鲍姆教授是当代世界最为重要的思想家之一,其思想对当今世界的伦理学、法学、经济学、教育学及跨文化研究等多个领域都产生了非常重要的影响。与传统的哲学家不同的是,努斯鲍姆教授格外重视包括文学在内的各种艺术,并将...
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“媒介墙”:论大众媒介对城市空间正义的建构及其局限
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《当代传播》2021年 第6期 41-46,50页
作者:吴志远南京大学新闻传播学院 
20世纪70年代以来,现代都市社会研究转向空间政治,尤其是城市空间中的空间正义问题。基于媒介化理论,本文分析了大众媒介对于城市空间正义的现代性意义,大众媒介通过议程设置突出空间占有、空间使用、空间消费、空间再造、空间抗争和空...
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正义之绘:论东西方民族艺术于“正义”之表达
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《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009年 第7期30卷 244-248页
作者:顾雪莲西南民族大学艺术学院 
人类关于"正义"的历史,除了载之于典籍外,更为有趣的是它还留之于博物馆、寺庙、宫殿的塑像和图画。在历史上,无论是东方民族,还是西方民族,都有自己对于"正义"形象的艺术塑造,这些艺术形象表现了不同民族对正义的...
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正义与义在《赵氏孤儿》中的隐性冲突
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《戏剧艺术》2016年 第1期 65-74页
作者:王云 徐明德上海戏剧学院科研处 
以中国古代的"义"和西方现代的"正义"这两种似而不同的观念来审视纪君祥的《赵氏孤儿》,不难发现,它们在这部元杂剧中是形成了强烈冲突的。不过,这种冲突不是内置的、固有的,而是我们将《赵氏孤儿》置于正义与义所...
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《叶问》:个体伦理、民族正义与历史选择
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《电影艺术》2009年 第2期 21-23页
作者:陈捷北京师范大学艺术与传媒学院 南京艺术学院 
由叶伟信导演、甄子丹主演的香港功夫片《叶问》近来广受欢迎,被称为2008年岁末中国电影的一匹黑马。截至2009年1月,不仅票房过亿,据传在各地观影现场也都引起一片沸腾,观众为片末叶问的英雄壮举数度鼓掌,群情激昂。如今,对于中...
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“大师”正义
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《艺术评论》2016年 第12期 54-61页
作者:侯样祥中国艺术研究院文化发展战略研究中心 
毫无疑问,在中国文化艺术史上,尤其是在中国工艺美术史上,从来不曾有过一个词能像今天的“大师”这样极度时髦。它几乎令整个工艺美术行业都为之兴奋,为之倾倒,为之癫狂。不惜一切代价,甚至冒倾家荡产的风险,也要拥有“大师”头...
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正义与义:《赵氏孤儿》核心价值观的重构
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《中国比较文学》2019年 第3期 94-108页
作者:王云上海戏剧学院艺术研究所 
元纪君祥杂剧《赵氏孤儿》是最早被译介至西方的中国戏剧。自1735年马若瑟的法文节译本面世以来,欧洲不仅有诸多西语译本,而且还产生了不少改编本。就中西戏剧交流而言,它的重要意义不言而喻。在这些改编本中,伏尔泰《中国孤儿》和詹姆...
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正义的现象学:从知识正义到审美正义
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《道德与文明》2015年 第5期 34-40页
作者:吴红涛上饶师范学院文学与新闻传播学院 
以知识建构为首要主张的正义理论,属于"知识正义"一类。对于各个知识领域来说,其所建构的正义理论,更倾向于某种标准化的知识表述,其注重"正义之前"的知识形构,忽略了"正义之内"的伦理反思,同时更缺乏对...
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正义的回归与民族精神的传承
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《艺术评论》2011年 第6期 62-64页
作者:李鸿雁 熊元义黑龙江大学文学院 <文艺报>社理论部 
导演陈凯歌编导的电影《赵氏孤儿》对元代杂剧《赵氏孤儿》的主要人物进行了人性的深度开掘,挖掘了赵氏孤儿在成长过程中可能出现的认同与背叛的矛盾,深刻地揭示了小人物"复仇"的困境即小人物在遭受戕害后很难找回公道。
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