摘要：苏轼是中国宋代文学史上的一代文豪。他的文学作品、文学思想对中国乃至东亚汉字文化圈的影响都极其深远。自苏轼的《赤壁赋》问世以来,赤壁之游就成为文人、画家经常表现的素材,被中、外文人墨客们以各种艺术表现形式所再现、传诵。以《赤壁赋》为主题的绘画创作活动大概在苏轼在世时就已经开始了。（1）流传至今,以赤壁为主题的绘画作品最早的是中国金朝时期武元直的《赤壁赋图》。明朝时期则最为流行，涌现了大量的绘画作品和书法作品；在日本最喜爱此主题而且表现最多的无疑是日本的南画派。

摘要：金太祖、太宗先后灭辽和北宋,向中原地区开拓了金国的疆域,建立了奴隶制和封建制相浑一的政权。熙宗朝的统治形式己向封建制方向转化;入海陵王完颜亮朝,迁都燕京(今北京),实行了更为强烈的政治、文化的汉化措施;世宗完颜雍登基后,使之过渡到相对完善和稳定的封建体制,他对外与宋媾和、对内与民休息,促进了社会生产力的发展,这些为章宗朝在文化艺术上的全面蓬发奠定了基础。章宗朝鼎盛的绘画艺术不仅是政治、经济和文化发展的必然。

摘要：中国历代的造型艺术家都喜欢表现著名的文学作品,像《诗经》、《九歌》、《洛神赋》、《桃花源记》、《归去来辞》、《岳阳楼记》等名篇都是造型艺术家钟爱的文学题材。文学名著不但开拓了造型艺术家的眼界,提高了他们的修养,也增强了其艺术表现的力度。但是。

摘要：中国书画史的研究,多半是以创作者或作品为对象,而事实上,艺术界中的赞助者、艺评家和收藏家等,亦是影响艺术史发展的重要角色。晚明时期,书画活动频繁,艺事繁荣,是中国文化史的重要阶段。笔者以晚明嘉兴官仕文人李日华为关注对象[图一],通过研究其生平交友、文艺创作、赏鉴品评、画论观点与实际的作品收藏等,探索其个人的文化品位,并兼论晚明江南地区绘事的发展状况与争论议题。

摘要：金代(1115-1234)在中國畫史中所占之位置如何,雖已有Bush、Barnhart、余輝等學者之開拓性研究,仍有進一步討論的空間。本文認爲由其時士人文化脉絡中所生出之山水畫值得予以特别的關注。本文將重新探討幾件可確定作於1200年前後的中國北方山水畫及其共有的一種'懷古'畫意,並重建當時金朝治下士人文化發展與@些山水畫之間的互動關係。除了武元直《赤壁圖》與李山《風雪杉松圖》外,本文亦將使用近年所出河北、山西之瓷枕及墓葬壁畫等考古資料,討論山水畫觀衆由士人擴及一般庶民的現象。1234年金亡之後至1300年的元朝統治初期,金代的士人山水畫則歷經一段由沉寂而再興的過程,並成爲後來趙孟頫探索山水畫新方向時借鏡與反思的對象。