摘要：武打片要“武戏文唱”余仲华依据历史唯物主义观点，一切上层建筑都有相应的经济物质条件作为基础，小而至于文艺术形式的形成也不例外。中国的戏曲在其初始形成阶段，是在庙会广场和市井瓦舍中发展起来的，条件简陋，观众散乱嘈杂，所以除去美学和艺术传承上的根本性原因...

摘要：中国木偶艺术姜尚礼中国木偶艺术的产生与中国古代社会的人殉习俗有关。考古学家根据商代（前１６世纪初──前１１世纪）古墓中出土的殉葬奴隶遗骨和奴隶陶涌，认为商代后期已出现了用陶涌代替人殉的习俗变化。１９７４年，湖南长沙马王堆西汉（前２０６──公元２５）古...

摘要：真想在当今的粤剧舞台亲睹南派武功戏的真容!前辈老艺人眉飞色舞、神采飞扬的述说,专家学者寻根究底、旁征博引的论叙,使我对南派武功戏心仪已久。但是前几年想看也看不着,后来有机会在有关粤剧表演艺术的录相里。

摘要：粤剧武打戏的刀枪把子,是舞台艺术不可缺少的组成部分。传统戏《霸王别姬》,一般演出都有虞姬舞剑的精彩片段,虞姬手上的双剑,是戏班把子箱里必具有的兵器道具。虞姬的双剑武艺,是与剧情紧密相连的。《霸》剧的项羽,他的武功。

摘要：情结今年春季淅淅沥沥的绵雨下了几十天,雨幕阻隔了我和外界的交流,我羁困家里,无端地引起孤寂和愁绪.当友人邀请我去看戏校学生演时,欣然允诺,冒雨出门.我是凡夫俗子,喜爱群聚,喜欢交流;更何况我也在黄梅戏这块芬芳的土地上耕耘了大半辈子,尽管碌碌无为,而那份热恋,缕缕情丝,总是萦怀缠脑,有戏看,哪能放过--哪怕是下刀子.

摘要：习近平总书记在给中国戏曲学院全体师生重要回信中特别强调,要"弘扬优良传统,坚持守正创新"。笔者认为,对于戏曲艺术来说,要守的"正"就是中华优秀传统文化的本质规律,要创的"新"就是遵循规律,适应时代发展的需要。京剧《青石山》是传统的武打戏,由昆曲《请师斩妖》翻演而成,剧情为:在青石山风魔洞。

摘要：《宁武关》作为梆子剧本,在1949年之后曾被政府的文化部门列为禁戏,打入另册,从此观众再也看不到这部文武兼备、讴歌爱国主义的历史剧。为什么?我想主要的原因就是在这个剧中没有对以李自成为代表的农民起义运动进行正面的讴歌,相反给予了批评。据说当时舞台上所展现出来的李自成是以丑角扮演,对农民起义进行了丑化与攻击,编剧站在大明朝的立场写下了这部戏。因此在上世纪50年代的戏曲改革时期。

摘要：初听张多福这个名字是在去年初。那时,北京文化艺术音像出版社欲拍40集的《七侠五义》,请张多福扮演白玉堂。英俊小生的扮相兼驾轻就熟的武功,正好符合锦毛鼠白玉堂这个人物。其实,早在《七侠五义》之前,张多福已主演过二十几部影视片,武打片。

摘要：武打戏份是每一种戏曲不可缺少的,相较文戏而言,武戏演员更加辛苦,武戏演员对武打程式的要求非常高,对舞台表演力度要求非常严格。只有具备扎实的舞台功底才能演出叫好又叫座的武戏。作为武戏演员首先要能出苦,练习武打程式不亚于练武术,其次要忍受得了寂寞,数十年如一日的演练招式,每一招一式都在不停地重复,枯燥也无味,如若坚持不下去,是达不到表演要求的。

摘要：粤剧武打艺术,有南派与北派之分,南派以少林武功为基础,相传是少林寺至善禅师所传,他曾三次入粤,住于粤班红船中,据说武打绝技"六点半"棍法便是他传授的。南派武功比较粗犷、扎实,而招式"硬桥硬马",其动作刚劲、硬朗、火爆,全是硬功夫。但北派精于腿功,动作紧密,特点是快捷圆浑,招式优美。昔日,粤剧武功套路俱属南派,表演《罗成写书》一剧中,就有小武基本唱做功夫,长靠短打齐全,颇能体现南派武功特点,堪称为粤剧武戏中启蒙戏之一。然而,无论南派或北派,两者均有其优点,故此薛觉先主张"南北结合",集南北派之长处,以利于表演技艺能灵活运用。从前,粤剧的武打艺术,素以南派方为正宗,惟有上世纪40年代后期开始,许多著名粤剧艺人都趋向学北派技艺,致使舞台上的武打戏多是北派套路,或半南半北。原因是北派把式好看,造型美观,不像南派要下硬功夫那样吃力,因而从此纯南派的武功已极少见,连南派的武打锣鼓点也难免生疏了。追溯往昔,精通传统南派武功的名伶,曾经在舞台上各领风骚,屈指算来,香港有"武状元"陈锦棠,本地有"武探花"梁荫棠,还有大名鼎鼎的周瑜利。