摘要：一，两条路线香港电影的一个显著模式，便是“武术指导”制度，说是指导，实则是武打场面的导演，负责镜头和动作设计，在现场实际指挥拍摄。近来武术指导们的言论是，他们也是作者，那些没有打他们导演署名的电影，实则是他们的作品。

摘要：武打片散论陈晓云不知从什么时候起，我们的电影界显得异常的混杂纷乱，我们不再能用一种规范、一种模式来框定来描述既成的电影现象，“第三代”、“第四代”、“第五代”乃至“第六代”的界定，“探索电影”与“娱乐电影”、“艺术电影”与“商业电影”的划分不再如我们...

摘要：武打片要“武戏文唱”余仲华依据历史唯物主义观点，一切上层建筑都有相应的经济物质条件作为基础，小而至于文艺术形式的形成也不例外。中国的戏曲在其初始形成阶段，是在庙会广场和市井瓦舍中发展起来的，条件简陋，观众散乱嘈杂，所以除去美学和艺术传承上的根本性原因...

摘要：武打片是观众喜闻乐见的片种。我国早在二、三十年代就出现大批的神怪武侠片，如《火烧红莲寺》，连续拍了18集，因受到舆论谴责，才逐渐消失。三十年代末，武侠片在香港再度勃兴，到五六十年代出现了比较写实的如《黄飞鸿》等系列片；

摘要：看中国武打片,常使我联想起美国西部片。不用说,它们之间有很多不同之处,但恐怕得承认它们之间也有相近相似之处。首先,它们基本上都是类型片、娱乐片;其次,它们往往依靠打斗来解决矛盾……。但美国西部片的拍摄,积数十年的经验,尽管多数还是平庸的,有的还有不少思想意识问题,但不断地仍有吸引人去看的魅力,少数比较优秀的作品,还具有艺术上的价值。反观我国的武打片(不含港台的武打片),早期摄制的不算,也已有十年的历史,虽然总的看来还是有进步,但跟西部片一比较,总觉还有不少欠缺之处。于是想到,武打片是不是可从西部片借鉴某些创作经验呢?

摘要：20世纪80年代的中日围棋天元对抗赛，为鼓励马晓春战胜小林光一，资深棋手陈祖德说小林光一在日本棋界人缘不好，所以不必怕他。（参见《马晓春棋局精选》）——这是典型的中国思维，道德决定胜负。不单在棋战，在大众文化中尤其如此，比如我们自夸的中国人创立的类型片—武打片。

摘要：香港电影在武打电影方面发明的一个著名模式，便是“武术指导”制度。说是指导，实则是武打场面的导演，负责镜头和动作设计，在现场实际指挥拍摄。近来武术指导们的言论是他们也是作者，那些没有打他们导演署名的电影，实则是他们的作品。

摘要：去年许多报刊曾为“八亿农民三部半电影”而呼吁，结果如何呢？91年的题材规划中也只有6部农村片，仅占规划总数的2．3％，按此比例计算，实际投拍的农村片恐怕也不会超过去年的三部半。

摘要：任何一郡影片和电视剧拍摄之前,都要有一个蓝图,武打片的拍摄也是如此。这个蓝图就是影视剧本。在设计蓝图阶段需要反复推敲和比较,这是为了少走弯路、避免返工。一部片子耗资巨大,有的已达到了数亿元,如果仅为了抢速度和赶任务,在剧本基础尚不理想的情况下匆忙开拍,这影片的质量和经济损失是可想而知的。

摘要：曾以执导《东方商人》、《总督张之洞》获得“金鹰”、“飞天”奖的大胡子导演王新民,今年一改往日的执导风格,第一次尝试执导武侠片《燕子李三》。二十六集电视连续剧《燕子李三》,以清末年间,江湖大侠“燕子李三”被政府斩首为序幕,以李三的师弟李显率领长徒李云飞、女儿李云馨、次徒李云龙,辗转迁徙。