摘要：如今,从某种意义上说,死亡“唯美化”了。人们终其一生之场所不再是家庭,而是医院。丧葬仪式正慢慢消失,也不再服丧。然而,物极必反,有些地方出现了一种适应死亡的新艺术。

摘要：殡葬礼厅是殡仪馆建筑重要组成部分,在治丧过程中起到礼仪指导、社会教化、生死教育与悲伤辅导的作用。日本殡葬礼厅设计在亚洲范围内相对成熟,作者通过对日本殡葬礼厅的空间布局、礼仪形式、灯光设计、服务实施、花坛设计、文化背景等因素调研,分析总结日本殡葬礼厅设计与布置的特点,为国内葬礼厅建设提供积极的借鉴意义。

摘要：2010年6月8日下午3时许,上海龙华殡仪馆银河厅内庄重肃穆、哀乐低回。我们尊敬的长者,当今中国版画界的泰斗,德艺双馨的艺术大家杨可扬先生的追悼会在此隆重举行。杨可扬先生生前最喜欢的百合花簇拥在他的遗体周围,遗体上覆盖着中国共产党党旗。我馆王锡荣、乐融、史伯英和我怀着沉痛的心情,向他老人家肃立默哀,做最后的告别。我缓步走到遗体旁。

摘要：对于蒋进先生的纪念不在于形式,我相信凡在书画圈子里识他的人,即使不言语不书写怀念文字,心里也会有他的位子：好人,有才气,可惜英年早逝。十年前在他追悼会上,我和内人敬献过一个花篮,而且第一次自己在家里用毛笔恭恭敬敬写好一副挽联。那天从美院到殡仪馆,坐在校车（大客车）里我小声把自己的对联说给身旁一位老师听,

摘要：人间四月天,清明寄哀思。《现代艺术》2023年4月例行推出“这一生这一年这一天——癸卯清明缅怀”专题策划,得到文学界、艺术界、文化界以及广大读者和作者的强烈共情共鸣,对2022众多文艺家的离去表示震惊和婉惜,面对春和景明的当下倍加珍惜和热爱,在无奈感慨生老病死自然规律的同时,直面医院、殡仪馆、追思会场三点一线的治愈,冥思“以人为本、生命至上”的人文真谛,选择出世后的入世,明白后的糊涂,悲观后的乐观,笑傲生命,积极进取,行稳致远。在此,以文学的名义,再次刊登国家一级美术师、四川省文史研究馆馆员、成都画院专职画师张幼矩先生对已故书画师友的一组忆念诗文,无论驾鹤远近,咸思德艺双馨,敬奠于碧落,追念在三春。

摘要：随着社会的进步,老式的殡仪馆已无法满足当代人们的精神和物质需求。因此,我们需要现代化、园林化、生态化的综合性的殡葬建筑。本文以南京浦口区亭子山万寿园殡仪馆项目为例,笔者尝试着在场地设计,氛围营造,空间感受等方面做出革新,以求设计出更符合时代要求的新型殡仪馆建筑。

摘要：如今,许多新鲜的名头开始越来越多地写进名片--音乐治疗师、殡仪馆美容师、形象设计师……这些'露脸'的新职业其实跟高校开设的专业有很大的关联,同样也与颜色有着千丝万缕的联系.专业有颜色?有啊!有的跟专业接触的人群的职业有关,有的跟专业的本质与使命有关,不信?那瞧瞧--

摘要：千万人的哀伤 “沉重的钟声低吟哀鸣,带来了你死去的恶讯。你背负着人间的痛苦,投向那深沉的海底沉吟,海语终难解,激岸成悲声。死的解脱,征服你那脆弱的心。安息吧,英茵！千万人为你惋惜哀伤,千万人在追忆你灿烂的艺风,你艺术的史迹,在人间永生。安息吧,安息吧……” 1942年月1月24日下午三时,阴沉的天空中飘落着丝丝小雨,上海胶州路万国殡仪馆的大厅里,众多的影剧界同仁挥泪唱出了哀伤的挽歌。 大厅的四周安放着数百只花篮和花圈,其中有一只花圈挽联的下款写着“胞姐凤霞敬挽“的字样----挽者是英茵唯一的亲人。英茵安详地躺卧在百花丛中,一朵白色的薄绒花插在她乌黑的鬂发上,