摘要：殷商玉雕作为我国古代劳动人民辛勤劳动和智力创造的结晶,代表着那个时代昂扬向上的精神风貌,并在上层社会生活中居于十分重要的地位。它们除了装饰作用之外,还渗透着与原始巫术、祭祀图腾、礼仪丧葬等活动相关的观念性的含义,展示了人类在精神领域的探索成果和审美能力的发展。换言之,殷商玉雕是"自然的人化"和"人的本质力量对象化"的产物。

摘要：东亚地区是人类文明最早的发祥地之—。几千年璀璨的文明及难与伦比的丰富文字记载都已被世人认可。在这一博大精深的历史长河中，书法以其独特的艺术形式和艺术语言典型地展示了历史性的转变过程。

摘要：2014年3月，在纽约的“亚洲艺术周”中，佳士得拍卖行在其春拍会上推出中国商代青铜器皿天全方暴。经过各方斡旋，终以2000万美元的价格促成此重器“身首合一、完晷归湘”，由湖南省博物馆永久收藏。与此同时，隔着几个街区，

摘要：中国学校乐教的全面兴盛是在西周时期,但人们对在西周之前的殷商学校乐教状况的认识却有些模糊不清。任何事物的发展不是一蹴而就的,正是殷商时期的铺垫,才造就了西周的辉煌。在记载殷商的历史文献中出现了"商人以乐造士""殷人作乐于瞽宗,瞽宗殷学也"的文字记载,可见乐教在殷商时期就受到人们的重视。笔者从考证商代学校出发,继而考证其乐教场所、音乐教育内容,授乐者及"受众",力图再现殷商时期的学校音乐教育。

摘要：远古是一个多神的时代,人类崇拜天、地和祖先。先民祭祀天神,是祈愿风调雨顺;祭拜土地神,是祈盼粮食丰收;祭拜祖先,是祈求先祖在冥冥之中保佑部落人畜兴旺,四季平安。于是,随之而来的是,狩猎成功要拜“山神”,阻止洪水泛滥要祭祀“河神”,为了抵御入侵的敌人并战胜对方要祭拜“战神”。

摘要：书写风格的形成受到书体、师承、地域、工具、材料等多种因素的影响,分折个案、流派、时代书风时,须将这些因素进行综合考量。古文字书法依托竹木、甲骨、青铜器、石刻等材质,通过手写、凿刻和范铸的方式呈现。写、刻、铸手法的运用,既是出于材质的应用性要求,又会作用干书风的形成。金文源于殷商,兴盛于崇尚礼乐文化的周代,从制作手法看,有制范浇铸与凿刻两种途径,其中范铸铭文是金文的主要表现形式。

摘要：　　装饰艺术中的形象是将自然形象加工处理后的艺术形象.装饰绘画作为世界上最古老的艺术形式之一,随着社会文明的进步与发展,随着不同时代历史文化的洗礼和人类对美的追求的不断提升,已由初始的原始纹样走向现代的辉煌.社会物质文明与精神文明的不断进步,人们对美的追求也越来越丰富多样,装饰绘画作为一种独特的文化符号形式,始终拥有难以被取代的生存空间,成为当今世界文化中不可缺少的一个艺术门类.……

摘要：陕西、河南、山东均为上古、中古时代“金石”遗存海量荟萃集聚之地,拥有他处无法望其项背的得天独厚、无与伦比的丰富历史资源。若论其最突出而予人印象最深者,陕西的重点在殷商两周青铜器和汉唐崖碑石刻;河南的重点,多显形于洛阳北魏石刻群;山东从泰岳到曲阜济宁,则是两汉碑碣多如星辰。这是常识,世所公认,毋庸赘言。

摘要：殷商时期是我国古代文明发展的起始阶段,也是高度发达的青铜时代,这一时期青铜器物制作精巧,造型优美,种类繁多,风格独特,是我国古代金属艺术的珍品,也是研究古代社会的珍贵文物。灿烂的青铜工艺,显示了工艺美术的基本装饰原理和美学法则,多样造型说明了我国器皿造型在当时已经初具规模,在装饰上,工匠们懂得根据器物的变化,运用不同的装饰,体现出高度的艺术匠心,时代与工艺美术的紧密联系性。在那个特定的时期,在特定的奴隶制统治下,青铜以其造型和纹饰来体现一定的政治、宗教意义的主题,体现出其当时鲜明、独特的风格,这是中国青铜艺术的一大特色,在中国工艺美术发展史上具有典范意义。

摘要：秦人精神源远流长,底蕴深厚,内涵丰富。在中华民族五千年文明史上,秦人是华夏族西迁的一支,其早期祖先是殷商贵族赢姓部族。公元前763年,秦文公迁都于雍,之后的数百年秦人依凭秦岭这一庞大富饶的身躯筚路蓝缕,东征西战,开疆拓土,终结了几个世纪的春秋战国时代,一统天下,使大秦帝国横空出世,从此开启了长达2000多年的农耕文明时代,让中华民族的祖脉和中国文化、中国精神、中国力量绵延拓展并不断壮大。大秦帝国的崛起,一个新时代的开创,背后潜藏着独特的文化精神密码,这就是秦人精神。