摘要：借着重温娄东经典的余温,我们又走进常州,寻访与四王、吴历并称为"四王吴恽"清初六大家之一——常州画派代表人物恽南田的艺术人生,近距离感受他所留下的艺术沉淀与反思常州画派与恽南田常州画派,亦称"毗陵画派"或"武进画派",是中国画流派之一。在中国书画艺术史上,"常州画派"有着相当重要的地位。恽南田除了开创"没骨"花卉画的独特画风,他的山水画造诣也很高。由此树起一面大旗,聚集了一群画家,形成了一个画家群体,从清初一直延续到清末。以恽南田为代表的常州画派与苏南区域文化有机地融为一体,并互为借鉴和影响,形成了在中国绘画史上声名卓著的清代"四王吴恽"

摘要：长安生性沉静且通达,又不失坚毅与朴质。他既保持故乡汉风的大气,更浸染毗陵吴韵的神色。二十多年的书法"恋情"使然,艺术已成为长安生命的守护。哲人说:"一切艺术都发源于爱,而艺术的价值和内涵则取决于艺术家爱得多深!"长安从少年时代起就追求成功与梦想,拥有生命中永恒的那份爱……他将那份爱视为生命欢笑的人生境界和生活方式,将书法还原于文化,求真于经典,回归于心灵。在当下文化生态存在失衡的情势下,长安坚持着应有的自我定力,心恬淡于守高,意无为于持盈。

摘要：我曾一再地声称,历史,除了宏大叙事,更多是由许多偶然性组成,除了一些被载入史册的,许多散佚的碎片往往存在同样熠熠生辉的光彩。关于这位古代工艺大师,除了一部分作品以及同一时代人对其零星的艺术评价之外,可查的资料甚少,以致,许多专家学者在对其考究之时,破绽百出。当然,相比于之前的许多无名可考的工艺界英雄,又可谓幸之又幸。

摘要：蝴蝶,美丽而轻灵、飘舞于春山旷野之间,翔集在花丛草坪之上,以它们自身斑斓的色彩为大自然增添了万般绮丽。正是由於它们美丽的外表和妙曼的舞姿,使古人对它们浮想联翩,遐思不已,而又常把蝴蝶与美丽的少女联系在一起。而那些在明媚春光中,鲜花芳草间双双相逐的蝴蝶,更引起人们对美满幸福婚姻的憧憬。因而千百年来当人们以诗歌、舞蹈等艺术形式来表现和抒发自己对蝴蝶的赞美之情而仍不满足时,蝶画就应运而生了。蝴蝶古时亦称“蛱蝶”。蝶画隶属于花鸟画草虫科。

摘要：日本琦玉县狭山湖畔墓地公园位于狭山优美的自然环境中。为了纪念墓地公园修建40周年,园方决定重建园内的教堂和社区大厅。狭山湖畔墓地是一个开放式公墓,它坐落在风光绮丽的森林景区,而本案狭山森林教堂（Sayama Forest Chapel）就在这片森林和墓区之间。建筑师希望创建一栋这样的宗教建筑：它反映了一种生命轮回的方式,依靠水而生,靠土地、森林而成长,最终消亡后回归自然。在绿树环绕之下,一个开放的、概念化的建筑为祈祷者提供了一个面向大自然的祷告空间。

摘要：设计目标:1.培养学生善于观察、积极思考、感悟生活能力。2.通过听、说、读、写四个环节的基本训练,有的放矢地训练学生写情境作文的能力。3.进行联想和想象训练,使学生言之有物,言之有法。课时安排:一课时训练方式:听,说,读,写。训练过程:一、导入宋朝时毗陵有一个12岁的小姑娘能读善写,聪颖过人,诗情出众。每见一物,便能立即成诗。一次有人拾到一枚破铜钱,铜钱上方有依稀可辨的"开元"

摘要：案头放着这样的诗两首,其一叫《灯熄了》:灯/熄了/光明中的温暖被抛在黑暗中/冷飕飕的/你的眸子/柔柔的情愫/在泪花的伤泣中沉睡/你的冰唇/仍依恋在我的脸颊上/苍白无力/梦,是否在酣睡/感觉那一份宁静的孤独/我的冥恋/早在光明前逝世。/灯/是熄了/黑暗的精灵拉开你我长长的单独的影子。其二叫《叹》:天空/流着泪/哭诉着它的清白/残败的花/昭示你的鲜艳/已曾昔往/南柯一梦/空荡的世界/来去匆匆/无人/证明纯真的定义/无人/怜挽可爱的一瞬间/踏着伤感/骞然回首/灯光斓珊……

摘要：阮伯元喜藏古砖,有斋室号＂八砖吟馆＂。其《毗陵吕氏古砖文字拓本跋》云：＂曩余在浙得汉晋八砖,聚之一室为‘八砖吟馆’。＂阮亨《瀛舟笔谈》卷十二亦言：＂家兄在浙江时,曾集所藏八砖,自黄龙以至兴宁,极为修整,因于节署东偏别立‘八砖吟馆’,与同人觞其中。＂伯元后将所藏汉晋古砖悉改制成砚,其《定香亭笔谈》卷四云：＂浙西碑石无汉晋古刻,惟砖文独多,予得西汉五凤五年砖一、东汉永康元年砖一、