摘要：本文试图从读者的角度结合“接受美学”的方法,对《三国演义》的艺术接受问题作一探讨。 一、《三国》艺术接受的历史 《三国演义》是以东汉末年军阀纷争为历史背景的,在其成书之前,三国故事早有流传。随着历史的演进,时间的推移,人们逐渐丰富着正史、稗乘所载三国故事的内涵,而经元末明初文人的进一步整理加工,终于创作出这一部通俗演义。

摘要：由罗贯中编撰的《三国志通俗演义》(以下简称《演义》,引文均出自八○年版上海古籍出版社本,只注明章节),以其富有传奇色彩、生动而曲折的故事情节,博大而精深的思想内容,烘托出了一大批栩栩如生、脍灸人口的艺术形象,如活跃其中的曹操,后世恐怕只有《红楼梦》中的王熙凤可以与之相比并。在长篇小说草创的元末明初时期,人物形象塑造竟能达到如此精湛的艺术造诣,实在是令人惊叹的。然而,世界上任何一种文学现象的出现,

摘要：《三国演义》塑造孔明形象的文人审美倾向张金亮在蜀汉灭亡到《三国演义》成书前的千余年间，诸葛亮这一人物形象便已不断出现于史传、章表、诗歌、话本、杂剧等文学样式之中。与这诸种文学并行发展着的民间艺术，也世代相传地演述着三国的故事，塑造着诸葛亮这一杰出人物...

摘要：貂蝉是三国故事中的女性人物,在《三国演义》第八、九回中,她主动协助义父王允施展连环计,用自己的美貌与才智成功地离间了太师董卓与养子吕布的关系,激使吕布刺杀董卓,诛绝大恶,赢得'汉朝累世簪缨辈,不及貂蝉一妇人'(《李卓吾先生批评三国志》第九四)的评赞。貂蝉这个艺术想象的产品。

摘要：1987年跨国拍摄的历史纪录片性质的《末代皇帝》,注定将成为中国电影史上的里程碑。北京故宫取景已经使该影片的真实程度大为提高,一众演员的倾力演绎也让《末代皇帝》从此难以消失在电影迷的关注之中。所有这些,似乎都在为《末代皇帝》的受宠贡献着属于自己的一份力。但是,电影作为一种艺术,不免与真实的历史有所出入,这便出现了虚实如何处理的问题。

摘要：《三国演义》是中国小说史上第一部成熟的长篇小说。六百多年来,它以博大深厚的思想内涵、丰富曲折的故事情节、栩栩如生的艺术形象而脍炙人口,对中华民族的精神生活和民族性格产生了极其深远的影响。然而,自清初以来的三百余年中,亿万民众传阅、讲说和熟悉的,并非罗贯中的原作,而是《毛宗岗评改本三国演义》(简称“毛本《三国演义》”)。奇怪的是,人们长期以来却对毛宗刚贬抑颇多。胡适称之为“平凡的陋儒”;后来的学者或夸大其封建思想较为浓重的一面而否定其积极方面,或将其贬为金圣叹的机械模仿者而忽视其独特贡献,直到最近十年,人们才开始比较全面地评价毛宗岗和毛本《三国演义》。

摘要：论《三国演义》的烘托艺术及其正负效应吕福田烘托，被毛宗岗称之为“用村”、“以宾衬主”法，在评点《三国》一书时，毛氏强调了“用村”对刻划人物性格的意义，也将“以宾衬主”归入叙事法范畴，肯定其在叙事上勾连情节线索的作用、但毛氏囿于评点派的粗线条勾勒，不可...

摘要：清代毛宗岗把杨慎的这首词置于《三国演义》卷首,而在电视连续剧《三国演义》中,经过歌唱家高亢嘹亮、回肠荡气的声音演绎,使更多的人在歌声中一遍遍地欣赏、体悟着这首词的艺术魅力。《临江仙·滚滚长江东逝水》为杨慎晚年之作,本是《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词。

摘要：当年,叶朗在北大开设《中国小说美学》时,学生如饥似渴,教室全部坐满,连过道、讲台两边和后边都坐满了。叶朗先生强调:"一个人如若研究美学,必须具备两个条件:第一就是要有较高的理论思维能力,因为美学是一门理论性很强的学科,需要理论思维进行把握。另外一点就是要有比较丰富的艺术体验"。

摘要：中国古典小说的叙事特点贾越曲折翻腾又关合照应的情节结构曹雪芹是一个多才多艺的作家，从《红楼梦》中的“大观园”看，他也称得上个园林艺术家。且看小说是怎样向我们展示他的“大观园”的：“开门进去，只见一带翠山挡在前面。众清客都道：‘好山，好山！’贾政道：‘...