摘要：当我们审视,历史则在时间中变形。没有人能够准确还原历史的本来面目,因此我们对历史的审视更大程度上是一种与时间的对话。1942—1976时段的中国历史,因为一个人的巨大影响力和鲜明个人风格而被冠以他的名字,命名为"毛泽东时代"。这是今天人们对那段并非遥远的、被这位共和国缔造者所主宰的历史的认识与定位。对于那个名副其实的大时代,许多人肯定记忆犹新,而另一些人则或许并不了然。本期"影像中国"栏目选发的"毛泽东时代"的美术作品从一个侧面形象地反映了那个大时代的基本精神氛围。这些充满英雄主义、公共道德和乌托邦理想气息的作品与今天的视觉艺术作品如此不同,以至于我们往往既冒昧又鲁莽:我们几乎要把它们看作形式陈旧的鄙陋之作;但它们又的确从创作手法到观念都不同于旧中国的视觉艺术样式,以至于使我们倾向认同其中包含了某种现代性。这些作品强烈的意识形态化特征带有毛泽东思想的鲜明印记,因此所表现出的也是带有强烈毛泽东思想特征的现代性。确认这一点将使我们有可能进入一个比较有效的对话角度,而不仅仅是把它们看作难以理解的偏执激情的产物。如今阅读这些作品,肯定不会在我们心中唤起与产生它们的那个时代人们相同的情感或认识,但也正因为此,解读或对话遂成为必要。因为,深入地理解和对话不仅仅会影响我们对已经成为过去的历史的认识,它也会影响我们对自己正在经历的时代生活的认识。这是本栏目推出这些作品的初衷。

摘要：如今,人们对毛泽东时代美术的评价,多持批判的态度。比如以＂假大空＂＂、模式化＂、＂红光亮＂等词语来对其特点进行贬义概括。然而,笔者却以为,毛泽东时代的美术在很多层面散发出当下中国美术所缺失的一些独特魅力,值得我们去对照和思考。

摘要：1942年,毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）,阐述了一系列影响后来中国共产党领导下的中国艺术发展的总体观念和思想、基本原则和指导方针,中国美术也从1942年开始进入了一个新的历史发展阶段。从这一时期至1976年毛泽东去世,本文认为这就是20世纪中国美术史中的＂毛泽东时代美术＂。

摘要：一、二十世纪中国女性艺术发展的历史背景与数千年的封建专制不同,二十世纪中国女性艺术的发展是在“女性解放”的历史背景下展开的,随着殖民强权对中国传统文化的冲击和中国思想启蒙运动的出现,中国女性作为一个受压迫、受歧视的群体,也开始从一种蒙昧状态中觉醒,结束了“目不识丁,足不出户”的历史,从闺房走向社会,参与到各种政治和文化活动中来,成为新的一代女性。

摘要：新中国成立初期,我国陆地边疆地区面临着政治认同、社会稳定、民族团结、经济发展以及国家安全等问题。在毛泽东同志的领导下,我国在陆地边疆治理的过程中实行了一系列相关的政策与制度设计,构建并形成了最初的治理框架。中共十八届三中全会提出了推进国家治理体系和治理能力现代化的目标,为我国陆地边疆治理体系和治理能力现代化的建设提供了新的契机。因此,我们必须对毛泽东时代陆地边疆治理理论及其实践进行梳理、反思,并加以借鉴,推进我国陆地边疆治理体系和治理能力现代化。

摘要：第一卷忆少年(1962-1978)一、蛋糕下午(不像上午)是一天中最烦乱、最敏感同时也是最富于诗意的一段时间,它自身就孕育着对即将来临的黄昏的神经质的绝望、啰啰嗦嗦的不安、尖锐刺耳的抗议、不顾一切的毁灭冲动以及下午无事生非的表达欲、怀疑论。

摘要：在20世纪的中国美术史上，一个不可忽略的历史时期是毛泽东时代美术(1942——1976)。从观念史或意识形态史的角度看，1942年毛泽东在延安发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》，成为支配、建构、调节和引导这一时代中国美术发展和变化的重要文本。在此时期从事艺术创造的美术家，以《讲话》中倡导的艺术观念，

摘要：毛泽东时代美术是指1942—1976年期间的中国美术，其是以1942年毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》为起点的。大体上，毛泽东时代美术可分为以下几个阶段：1942-1949年延安时的稚拙期、1949—1966年“苏化”期和1966—1976年“文化大革命”的成熟期。

摘要："毛泽东时代美术"这一命题能不能成为美术史的研究范畴,或仅仅作为一个批评的概念,是一个值得思考的问题.从普遍意义上说,艺术史的研究对象是艺术家、艺术作品、艺术现象,尽管现在历史学与文化批评、视觉文化研究的关系越来越密切,但是历史就是历史,历史研究应该有其内在的规定性,艺术史也不例外.

摘要：塑造毛泽东真实而伟大的舞台艺术形象,是历史赋予我们成长在毛泽东时代的艺术工作者的使命与责任。作为导演,我有幸在著名导演艺术家万一老师的指导下,与因塑造领袖形象而著称全国的表演艺术家张克瑶,刘法鲁等老师合作。