摘要：但凡考察文人画历史,便会发现在从传统到现代的转换过程中,题材和风格都产生了明显变化——从孤傲的脱俗之景、之境、之趣,转向了亲切的日常生活世界。后者以齐白石创立的“齐派”为代表。而娄师白作为追随白石老人长达二十五年的入室弟子,并被齐白石誉为“最好的学生”的当代著名中国画家,在实践老师“似与不似之间”、“胆敢独造”诸艺术原则的过程中,坚定不移地把审美目光投向日常生活,表现“平凡的人民愿望”。不能否认,作为“齐派”的重要传人,娄师白像老师齐白石一样,在表现平民化情趣的艺术方式上,仍然要依靠文人画的艺术语汇,以文人的眼光和学识来观察平民的生活,

摘要：2007年5月，我在南京策划了“长江大桥”展览，邀约的艺术家中就有邱志杰。邱志杰与我同龄，生于九六九年，比大桥只小了一岁，对于我们而言，毛泽东时代与其说是经验之中沉重的勒痕，不如说是一种在反刍之中不断强化的记忆。

摘要：南京长江大桥位于南京市西北长江面上,是我国自行设计建造的双层式公路、铁路两用桥,于1968年12月29日竣工。它是我国最大的、最复杂的、最能够代表我国桥梁工程技术水平的一座桥,是新中国建设中的一个举世瞩目的巨大工程。伟大领袖毛泽东"一桥飞架南北,天堑变通途"的诗句,也可以看成是对南京长江大桥建成的最好评价。时至今日,随着经济建设的飞速发展,大桥车流量不断增加,每天都有4万到5万车次通过大桥。它的重大历史意义,已经不能单纯以经济价值来衡量:它见证了中国在当时经济条件并不宽裕的情况下成功建造大桥的不易,是一笔巨大的工业文化遗产;它的存在是时代的象征,是特定时期"政治符号"和现代"和谐发展观"精神的重要体现。

摘要：舒群从80年代始一直是坚持进行严肃的文化思考的艺术家类型中的典型代表之一,舒群认为建立一种新的时代"知识共因"来理解和进行文化批判不仅是一个重要的历史文化课题,还同时是一种分析批判意义上的阅读和行动策略。其在‘85期间创作的《绝对原则》,表达了某种知识分子式的理性的、冷峻的思考,"面对一个虚无,一个无限的虚空,一个看不见底的一个虚空。

摘要：陈曦油画中的形象是历史的，它们也许是她个人对20世纪七八十年代回忆的一部分，但是它们并不是她脑海中对那个时代的形象的代表。尽管艺术家用科学般精确的手法，用颜料矿物质制造出空间的幻觉，重塑了当时的媒体场面，但这一切并不代表艺术家本人对毛泽东时代以后历史转折的回忆，而仅仅代表了她已经忘掉的“官方回忆”——回忆和历史不同之处正是在此——公共回忆中的形象，悬浮在国家媒体系统的静态烟雾中，似乎变成一个模糊的、半信半疑的梦。

摘要：红色经典与浙派人物画作为一种社会意识形态的具体形式,美术与其他文学艺术一样,都是外部的社会存在经由美术家头脑(心源或主观)的能动作用之后诉诸画笔所外化或物化的产物。把浙派人物画视为"红色经典",正是基于产生这一美术学派或中国画学派的外部社会存在条件或时代特色。浙派人物画诞生于人民共和国初建期的1955年前后。

摘要：栗宪庭:你画的大花朵、美女和毛泽东形象混在一起的作品,开始被美术界知道是在圆明园,我忘了那是哪一年。

摘要：奔着一条“斜路”去的叶大鹰,如今与第五代电影导演相会在中国影坛的某个十字街头。人们被迎面走来的叶大鹰吓了一跳,当年那个不知天高地厚,浑浑噩噩的小子正以严肃而激情,理性又感性的艺术方式释放着自己的艺术潜能,声誉鹊起。没错,“就咱这份聪明,就咱这份出身,怎么能不呢?”叶大鹰多少年前曾这样想过。他骄傲地想过之后,干了很多与电影不太类似的活儿,但最终《红樱桃》让叶大鹰走到台前,《红色恋人》让他更镀一层金色。他成了继张艺谋之后红色题材创作的另一主力,以一个先烈后代、一个颇具胆识的电影导演的名义唤起了人们心中或多或少的“红色情结”。