摘要：通草堆画是以通脱木茎髓制成的通草纸为创作素材,通过对通草纸进行剪贴,拼贴、堆贴等,变彩绘为素堆和彩堆,创造出具有浓郁东方特色的民族工艺品。本文旨在对通草堆画的发展历程及现状进行分析,深入剖析通草堆画的独特艺术特性及其蕴含的深厚民俗文化内涵。展示通草堆画在技法表现、色彩运用、题材选择等方面的艺术魅力,并探讨其作为地方民俗艺术形式的传承意义与社会价值。为现代非遗工艺美术作品的传承和发展提供借鉴。

摘要：蒙古族的雕塑艺术是蒙古族民族性和民俗性融聚的代表,本文力图从蒙古族雕塑的艺术特征、雕塑的材质方面入手来分析其所体现的民族性,从蒙古族的生活用具、宗教信仰为切入点来阐释蒙古族雕塑艺术所体现的民俗性。蒙古族的雕塑艺术是蒙古族文化艺术的集中表现,从这些物化的文化符号中我们可以洞察蒙古民族的民族心理和审美意识。蒙古族雕塑艺术是蒙古族思维观念的物化表现,也是蒙古民族为世界雕塑艺术做出的可贵贡献。

摘要：装饰画属于装饰造型艺术范畴，是一种讲究与环境的协调以及起到美化效果的特殊艺术类型。在表现方式上与儿童绘画有相似之处，如不受现实约束，不求视觉的真实，不求再现自然，等等。儿童的天性自由，在儿童的笔下有最真的情感和最直接的表达。以儿童的视角、儿童的绘画语言，结合中国传统民俗文化和艺术风格进行具有装饰性特征的绘画创作，对儿童理解中国传统文化、民间艺术有着重要的意义。

摘要：建瓯挑幡是一种有300多年历史的民间艺术形式。本文从挑幡的艺术本体出发,结合其历史演变及发展讨论其舞蹈特征及其民俗性等,以此来对其做出比较明确的艺术定位。结果表明,建瓯挑幡不是杂技或体育,而是具有完整舞蹈艺术特性的舞台舞蹈艺术;它具有民俗性,是一种民俗舞蹈,属于民俗化了的舞蹈形式。

摘要：中国十大民俗之一的“宝丰十三马街书会”是中原地区民间曲艺艺术贸易和交流的缩影，是多种说唱艺术的大汇聚，是众多民间曲艺艺人的精神家园，也是中原地区曲种和曲书目以及民俗文化的载体，

摘要：民间艺术是艺术之源,在中国的艺术发展道路上有着无可取代的地位。梁平木版年画的生产和发展受到梁平当地独特的自然环境与农耕文化的影响,意味着梁平木版年画对梁平的文化精神和地域环境具有很强的依附性,其民俗性在画面布局、设色等方面均有体现。

摘要：民间美术对民俗的反映一、民间美术中表现的民俗活动一般美术史家都认为,中国人物画的发展到宋以后即已渐呈,衰落,代之而起的是山水花鸟的发达,如果仅仅针对宫廷美术与文人美术而言,情形大抵如此;

摘要：民俗,可以反映出一个民族的民族特性、生活习惯以及审美观。在研究每个不同的民族的审美观点的时候要从该民族的形成历史、发展状况、地域特点以及经济基础的诸多因素加以考虑。

摘要：武强年画因产于河北武强而得名,历史悠久。其多出于当地淳朴、刚毅的农民艺人之手,在历史的长河中饱经风雨洗礼而逐步发展完善。通过多次调研,对武强年画的历史、题材、艺术形式等进行了深入研究,尤其对其民俗性特色进行了认真剖析与概况总结,力图展现武强年画艺术的丰富性、包容性。