摘要：即墨榼子约200年前产生于胶东即墨南葛，即王家葛村，衍生出前街、后街和河西3个小村落，制作樯子的有70余户，技艺传承精良的是其中的10余户，后街的制作技艺最为精到，王兆新、王承厚制作的榼子最受推崇。

摘要：谚语作为一种民俗语言形式和语言艺术,从各方面展示了我国不同地域的文化风貌和当地人的生产生活经验,是民众生活的文化全息图景。研究和再现平凉谚语对传承中华文化、促进地方文化可持续发展具有深远意义,同时对了解、研究平凉地区的历史文化,传播丰富的生产知识和生活经验具有重要价值。

摘要：就民俗艺术与民俗生活关系而言,民俗生活构成民俗艺术的本体性存在,而民俗艺术是民俗生活的特殊精神体现。民间纹饰是民俗艺术中一种特殊形式,鲜明体现了民俗艺术的本质属性,其审美内涵是由民俗生活规定和制约的,从形式感审美和意义性审美可以得到证明。挖掘民间纹饰的现代性美学特质,对于促进民俗艺术的审美关注和研究有积极作用。

摘要：音乐不是一个单纯孤立的文化现象，风俗音乐本质上不是单纯的音乐，而是一种附着在“民俗”内容上的文化手段，它与特殊的地方文化背景是不可分割的一个整体。“一方水土养一方人”，湖南地处长江流域，中部大都为丘陵，多宽广的盆地和谷地，北部为洞庭湖平原，地势低平。

摘要：我国的民间剪纸,自从它诞生以来就依附于人们的日常生活,是民众生活的一个重要部分。无论内在的含意,还是外在的艺术造型,都和民间社会的世界观、审美观紧密地联系在一起,反映着民间艺术以为人本的传统精神。特别是在宗教巫术活动、人生礼仪、民俗节日中,剪纸作为民俗文化的一种符号,附注了人们的期盼和愿望,是研究民俗和民间文化的重要内容。

摘要：灶头画是我国南方受众广泛、内容多样的非遗之一,对村社的经济发展和文化传承具有积极的贡献。目前学术界对灶头画的研究较为初步,研究内容主要集中在民间艺术层面,探讨灶头画的基本形态、花纹图案以及艺术价值,较少关注其作为生活文化与村社民俗生活和经济发展之间的联系。本文聚焦浙江省嘉兴市王江泾镇古塘村,通过文献资料和口述资料梳理出古塘村灶头画的全貌;结合田野调查,分析古塘村灶头画在乡村振兴战略实施下呈现出具体的传承和发展状况,并针对当地保护工作中存在的问题提出发展建议。

摘要：民俗物质生活与民俗传统观念作为传统文化的一个组成部分,至今影响着我们的生活。对于设计艺术而言,民俗文化不仅能提供具体的形式因素方面的借鉴,还能从观念层面上带来许多有益的启示。从艺术设计的角度研究民间物质生活以及民俗行为和民俗观念,有助于使我们的艺术设计活动立足于本民族的文化系统,使我们的艺术设计成果彰显民族文化的特征,有利于推动艺术设计民族化的进程。

摘要：任何特定时期,任何民族民俗生活和民俗艺术文化的显著特点就是它们都处于变化的过程中,而当今民俗生活和民俗艺术均处于“媒介环境”中,并且传媒日益成为社会和民俗生活变迁过程中一支重要的力量。本文主要选取了云南元江甘庄华侨农场作为个案调查的重点,指出传媒表述民俗文化及生活、传媒干预民俗文化及生活和传媒构筑民俗文化及生活三个理论循序渐进的,缺一不可的关系,最终揭示出传媒和民俗生活及民俗艺术变迁不可分割的密切关系。

摘要：年画是中国特有的一项民俗事项 ,与民俗生活有着密切的关系。从年画形象与艺术特色上可看出民众生活观。