摘要：民俗生活对曲艺发展具有明显深远影响。丰富的民俗生活为曲艺中的不同风格及曲种的诞生奠定了坚实基础,而曲艺的发展也成了民俗文化得以传承至今的重要动力。本文就基于此,对民俗生活与曲艺之间的关系进行相关论述,旨在充分发挥出民俗生活及曲艺之间相互促进、协同发展的积极作用。

摘要：莱芜渔鼓在旧时代的莱芜家喻户晓,非常繁盛,但是在现代的城镇化进程中,因为新的民俗环境的变化渐渐退出了城市的历史舞台,向周边的县区发展求生存,这种现象充分说明莱芜渔鼓是农耕时代的文化存留,是村落民俗文化的体现,有着它独特的文化现象和社会民俗。

摘要：永宁传统摩梭民居形式的形成与民俗民风、气候条件、经济来源、宗教信仰等方面因素有着密切的联系,主导形成了明显区别于其他少数民族民居的重要因素。由于外来文化冲击,民居无可避免地受到其影响。本文通过摩梭人现存传统民居的特点以及永宁摩梭人民俗文化、生活习惯、宗教信仰、传统民风等对民居建筑的影响等方面从而展开分析民俗生活对民居的形式的影响。

摘要：玉雕属于民间工艺,是一种独特的文化产物。本文从民俗文化、玉观念入手,探讨玉雕设计和民俗生活的结合在制作与传承上的表现,意在强化设计与生活的关系,阐述艺术来源于生活且高于生活的真理。

摘要：作品说明:本案整体设计通过技术与艺术形式上的创新,利用苏州桃花坞木版年画装饰表达了对中式文化的传承,主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等中国民间传统审美内容同时在数字化时代的今天,工艺技术与科技的跨界融合与创新,体现了传统与当代文化的传承与发展。

摘要：曲艺是中华民族各种＂说唱艺术＂的统称，同时它也是根据人们民间的口头文学和歌唱艺术经过长期的发展和演变，形成的一种独特的艺术表现形式。也在受各种因素的综合影响，其发展演变也是这个社会政治经济发展水平以及现有的文化发展水平所决定的。

摘要：羌族剪纸艺术是羌族的民间文化形态,是羌民族文化的表征。羌族剪纸艺术作为民族文化遗产,是羌民族民俗生活的见证与表达。基于地域文化特征的艺术教育特色资源,羌族剪纸艺术蕴含着深沉、丰富的民族文化精神。以艺术教育为切入点,梳理羌族剪纸艺术作为特色教育资源的存在与意义,顺应艺术教育的时代要求,体现其审美性和文化性。在传承与创新过程中,将立足传统文化本位,挖掘其内在资源,把握其精神内核,借此进行新的且适合于当代审美趣味的创造性转化。实施理念融合与形式建构,进一步拓宽羌族剪纸艺术的表现形式与魅力,实现民族文化在新时代的有效生存与发展。

摘要：面花在我国民间又称作花馍、礼馍等,是利用面粉、米粉等原料用水调和后具有的可塑性来捏制各种造型的一种艺术形式。它与面人(又称江米人)一样,同属于面塑的一种,但两者在功能上又有差别,面人大多是作为玩具出售,而面花则多在我国传统民俗活动中作为祭祀、供奉的供品,以及岁时节令中亲友之间互相馈赠的包含特殊寓意的礼品。因此可以说,面花作为我国传统民俗观念的载体,深深扎根在民间大众的民俗生活当中。今天,民间面花艺术以其朴实无华的制作手法和浓郁的民间色彩,而逐渐受到越来越多的关注。

摘要：具有深厚文化底蕴的齐鲁大地,孕育出了民间艺术丰富的文化内涵。根植于浓郁的齐鲁文化之中,又深受当地民俗生活的浸染,勤劳质朴的高密人民创造出了丰富多彩的民间艺术。在这些民间艺术种类里,高密剪纸、扑灰年画、聂家庄泥塑、高密茂腔,被誉为“高密四宝”。

摘要：剪纸的历史沿革剪纸是一种将纸张以剪、刻等方式进行制作的造型艺术。这门艺术是在长期文化发展过程中形成的。我国地大物博,文化也有明显的地域特征,剪纸种类繁多,每个地区的剪纸艺术品都体现着当地的文化特色,与民俗生活关系密切。剪纸材料易得,操作简便,既富于情趣又具有实用性和装饰性,深受大众喜爱。