摘要：人生有悲剧和喜剧,一个国家、一个民族的历史也有悲剧和喜剧,但喜剧的笑声和大团圆的结局永远代替不了悲剧的深沉和心灵的震撼。鲁迅说,“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。

摘要：２０世纪５０年代前，云南处于原始社会末期向阶级社会过渡的独龙族、怒族、景颇族、傈僳族、佤族、基诺族以及苗族、拉祜族和部分哈尼族的文化传承主要是依靠原始形态教育。原始形态教育涉及社会生活的各个方面，包括了生产生活的知识技能、民族艺术、自然科学知识、本民...

摘要：《格萨尔》史诗是古代藏族人民对自己的英雄满怀豪情进行讴歌的智慧结晶,它在藏民族历史的艺术再现中显示了本民族精神的全貌,具有强烈的历史感,字里行间无不充满着深厚的民族感情,饱含着崛起奋发的民族精神。《格萨尔》中的格萨尔和岭国的众多战将,是古代藏族人民着力塑造的典型英雄形象,他(她)们是不屈不挠、崛起奋发的民族精神的集中体现者。神子格萨尔投生降世的第一天,岭国大英雄——同父异母兄长甲擦协尕尔就给他取名“角如”。

摘要：黑夜与火炬是一种对立，既是视觉上最亮与最暗的对立，也是冷与暖的对立。蔡亮，一位拥有光明名字的画家，用自己对民族历史、对黄土高原不倦的热情作火种，在黑暗中点亮了一把灼热的火炬，就像他在代表作《延安火炬》中描绘的熊熊燃烧的火把一样，照亮了自己作为一个新中国优秀的革命现实主义历史画家灿烂的艺术历程，也照亮了自己坎坷不平的一生。

摘要：新时期探索戏剧最显著的特征之一是对于人性、人情和人生的思索进入了一个新的层次——生命意识的层面。这使现实主义戏剧跨进了崭新的历史阶段。它表明,人类更加自由地把握和认识生命在宇宙中的突出地位,人已不再做为生物状态或社会的附属从单一角度进行解释,而是作为多元化的复合体进入历史的和艺术的舞台。

摘要：湘西苗族是整体苗族的重要代表之一，有着悠久的民族历史和湘灿烂的民族文化。但是，由于历史的原因，湘西苗族傩戏没有从自己丰厚的民族巫傩文化中脱胎出来，形成一脉相承的纯正的本民族傩戏艺术，而是随着外来文化对湘西苗族地区的侵入，在肥沃的湘西苗族巫傩文化的培育下，得到了进一步的发展。

摘要：传统文化是每个民族历史的沉淀,它蕴含着一个民族发生发展过程中形成的思想与情感、物质与精神、宗教与民俗等等。因此,任何一种传统文化,都带有自己个性鲜明的地域色彩、审美追求和价值取向。书籍是传承这一切的重要媒介,因其悠久的历史和发挥的巨大作用,它几乎影响甚至改变着所有人的生活。而书籍的装帧设计,

摘要：蒙古族舞蹈的文化内涵是以民族生活为载体、民族精神为灵魂的。这不仅得益于马背民族历史传统积淀而成的独特的舞蹈语汇、带着浓厚草原风格的舞蹈音乐，而且也得益于由马背民族生活形成的不可替代的舞蹈道具。这些道具带着特有的文化象征力量，为蒙古族舞蹈特立于世界舞蹈艺术之林产生着不可替代的作用。

摘要：怀土思乡,人之常情。可是,这种情愫,竟因生根于民族历史和文明传统而表现得沦肌浃髓又薪尽火传者,在我们这个世界上,却无过于两个堪称俦匹的民族:炎黄子孙和亚伯拉罕后裔。而此情一动,又成就文艺创作上多少荡人心腑的千古绝唱！ 夏加尔(Marc Chagall,1887-1985)虽然出生俄罗斯尔后入籍法兰西,却是一位犹太人;