摘要：研究审美效应，不能不注意它的差异性；研究其差异性，不能不注意它的民族差异。但是，以往人们对审美效应及其差异理论的研究，却多被局限在同一民族范围内出现的审美现象上，人们所看重的，

摘要：审美效应的民族差异之嬗变杨健平审美效应的民族差异，是不同民族接受同一部作品时所出现的心理反应之间的差别。它来自于审美主体接受异族作品时所出现的那些独特的审美感受。笔者曾在另一文中将它们划分为以下不同表现形态：１．排斥效应──审美主体对异族作品中不理解...

摘要：十九世纪欧洲各主要国家的现实主义文学都有自己独特的民族特征。法国现实主义文学的艺术独立性较强 ,具有较高的典型性 ,对于事物的外表和客观性极为崇拜 ,与之相比 ,英、俄现实主义文学的真实性和人民性更加突出 ,尤其是在俄国 ,文学的真实性或现实性的概念本身就包含着人民性的内涵 ,与法国式的艺术至上论存在天然的对抗关系。

摘要：从词语、句子及音韵阐述了汉英两个民族在语言审美方面的差异,指出以意统形、概括灵活、言简意丰和音韵和谐的特点相互融合,能形成汉语独特的艺术魅力和审美情趣。与汉语相比,英语则有严格的形态要求,或者说英语重"形合",以形达意。英语虽然也不乏音韵之美,但在韵律表现力以及对韵律要求等方面明显不及汉语。翻译作品虽然是外国文字的传译,却也必须符合译入语言的民族特色及其审美心理,应在吃透原作文化及其民族审美理念的基础上,摆脱字面束缚,选用适合译入语民族欣赏习惯的语言进行正确的翻译创作。

摘要：近期,我在班上开展了第四单元第一课《中华一家亲》的教学。这一课一共用了4个学时,总的来说教学效果不错。“中华民族一家亲”这个话题是中国特色社会主义教育的重要组成部分,也是培养学生对祖国的热爱和对中华文化的传承的关键内容。设计这一课的主要目的是培养学生的民族团结意识,让学生认识和了解少数民族,养成尊重民族差异、助力民族团结的习惯。在授课过程中,我采用了多种教学方法,注重培养学生的综合素养。在课堂上,我鼓励学生主动提问,促使他们思考和探索。我也引导学生参与一些社会实践活动,如参观博物馆、民族文化展览等,拓宽学生的视野,让他们更深入地了解中华文化的博大精深。

摘要：中国西部地区悠久的历史传统以及显著的民族差异、地域特征，不仅造就了西部丰富的文化形态与硬朗、苍凉的自然景观，也造就了西部人勤劳勇敢、执着奋进、坚毅朴实的品格与理想追求。以此为基点诞生的西部题材电视剧，其突出和重要的审美价值，就在于独特的艺术意境的营造与多元文化精神的彰显。

摘要：由本刊编辑部与美国西东大学、文艺报社、武汉大学文学院主办的“当代流行文化国际学术研讨会”于 2001年 6月 29日在武汉大学隆重举行。随着我国社会主义市场经济的发展，中国的流行文化 (包括流行艺术 )发展迅猛，呈现出方兴未艾之势。我们的文艺理论研究则显得滞后，造成了理论与现实的严重脱节。显然，由当代流行文化和大众文化所带来的新的文化格局，及其所具有的社会学、美学、哲学、文学、历史学和文化学方面的意义，应该引起理论界、学术界的关注。我们不但要对当代流行文化的思想和理论进行一般性的研究，还要对它各个门类的艺术创作与实践进行具体的探讨。《文艺研究》愿为此做出努力，积极推进中国当代大众审美文化的理论建设与流行艺术的健康发展。

摘要：随着世界经济全球化的加快，各国间在政治、经济、文化等方面的交流日益频繁，相互依赖相互联系的程度更加密切，在各国日趋国际化的同时，民族差异也更加引人关注。众所周知，艺术不同于自然科学，不可能有泛世界的艺术存在。也就是说艺术必须是具有民族性的，艺术的民族性是文化民族性的反映，是艺术价值的所在。从宏观上来说，民族的就是国际的，国际的就是民族的。

摘要：作为小众的戏曲艺术形式存在,在文化市场呈现多元化、开放格局的冲击下,地方稀有小剧种到底要何去何从?是把相关音视频以及文字、图片等内容保存下来,作为历史资料封存,不再进行发展?还是在原有剧种的基础上,原汁原味地进行传承?或者是动用一切力量迎合所谓的审美需求去融合创新,争取让老树发新芽?小剧种怎样才能找到适合自己的路呢?中国幅员辽阔,地大物博,是一个多民族、多方言区的国家。不同的风土人情、民族差异、地域特点,还有“百里不同俗,十里改规矩”等历史、社会背景,形成了风格迥异的地方剧种。

摘要："装饰美与设计美的关系"是困扰艺术设计界的问题之一。究竟怎样的装饰才是美的呢?装饰,依我们的理解,是施加于事物使其形式化的手段及结果。形式化的目的是"美"和"好"。不同时代、不同地域、不同的人对美和好的判断,并没有统一的标准,因而美的装饰也有形形色色。装饰美具有民族差异。这种差异在生活中随处可见。在贵州民间有一种布包,一看那桃花的针法和几何形的图案,我们就知道这是苗族的。