摘要：图形设计有悠久的历史,其内容和形式丰富多彩。图形设计中的广告招贴是工业革命后发展的新形式,在图形设计领域占有十分重要的地位。随着广告招贴设计社会作用的不断扩大,许多大型公司利用广告媒介传播信息,树立”形象”,并作为公司或机构的文化延伸。它不仅丰富了图形设计的内涵,又大大发挥了图形设计的作用,提高了作品的质量。如今,广告招贴设计作为世界各国文化艺术活动的一项重要内容和形式,以其特殊的语言,沟通了世界各国的文化交流。广告招贴中的民族特色,是相对于世界而言的,是一个民族在长期发展中孕育形成的。它由本民族的社会结构、经济生活、自然环境、风俗习惯、艺术传统,尤其是共同的心理状态、审美意识和艺术特点等因素所决定。正是由于众多因素的决定。

摘要：随着科技的进步和艺术形式的发展、演变,动漫艺术同样得到了迅速的发展。各个国家的动漫风格不尽相同,这主要和不同国家的不同文化有关,当然经济、社会等也是其中的一部分因素。动漫电影作为一种现代化艺术形式,具有独特的艺术特征。它的发展对于国家的经济、社会、文化同样可以起到连锁效果,因此动漫对于国家形象构建的潜在作用不容小觑,尤其是在精神性构建方面更是如此,本文就这一点进行分析。

摘要：后殖民主义理论揭示了西方殖民主义国家依托经济、文化手段对东方前殖民地国家进行带有殖民色彩的建构与渗透,为文艺批评提供了新的视角。后殖民主义意识主体化自身、客体化对方的二元论思想,在美、日、中三国的动漫作品之间产生了复杂的关系。文化生产和传播占据优势的国家,往往试图透过动漫角色彰显自身形象,在一定程度上巩固了对其他民族文化形象的压抑或贬低。中国动漫为完成重塑、推广带有主体精神与文化特色的民族形象的任务,更好地展现中华民族的文化自觉和文化自信,就必须深刻认识国外动漫作品人物、故事背后的后殖民主义因素;同时,吸收其对于本民族文化形象塑造的成功经验,警惕那些形形色色贬低中华民族、带有意识形态偏见的文化渗透,从而指导自身的创作实践,创造出符合民族文化与精神的动漫形象。

摘要：在关于是否存在法兰西民族观念的问题上，西方有些学者持怀疑甚至否定态度。本文认为，对民族观念问题的考察，应遵循主流原则和总体原则。历史的实际发展进程表明，在中世纪中后期，法国人在民族形象的设计、民族空间的衍生以及民族情感的培育等方面已经取得一定的进展，法国人已经初步形成颇具自身特色的民族观念。至于说在这种相对统一的民族观念支配下还存在某些不尽协调的因素，实则是一种正常的历史现象。

摘要：本期刊发黄宗贤、郝爽《“他者”的偏见与“自我”的重构——略论中国绘画中少数民族形象的转换》，作者指出，20世纪是中国社会剧烈变动的时期，在中国美术现代化的进程中，少数民族题材美术创作却显露出了与古代不同的价值取向，作品中的少数民族呈现出积极饱满的正面形象。这种形象的转变与不同的时代诉求有着密切的联系，也折射出作为创作主体的艺术家与作为表现对象的客体之间互为“他者”的关系重构。屈菁、屈健的《“中国学派”与民族风格动画的当代思考》认为，动画“中国学派”本质是中国动画的民族化。它对于民族风格的探索具有多向度的、多源性与包容性的特色，在题材、叙事方式、材料工艺、美术风格与表现形式上都进行了大胆的尝试。取得了举世瞩目的成就。在当代全球化语境下，对“中国学派”赋予新的时代精神是动画业界和学术界必须面对的课题。只有理清中国动画的创作思维以及它与国外动画之间的相互关系，更快地融入国际先进的创作理念和技术，重新审视与完善当代审美意识下的民族性，立足本民族优秀文化传统，再度面向世界展示自己的风采，才不至于使“中国学派”沦落为空头理论，才能够重铸“中国学派”的未来。

摘要：广西壮族自治区是一个古老沧桑、历史悠久，充满生机和希望的美丽地区，是一片秀丽的自然风光与人文风情相辉映、古老文明与现代气息相交融的神奇土地。在这片美丽富饶的红土地上，广西艺术家们用独具的审美眼光与非凡的创造能力，创作出一批批优秀的少数民族题材的作品，谱写出～首首可歌可泣的壮丽诗篇。而广西的画家们对少数民族题材的绘画创作一直都没有停止过，特别是广西中闻人物画的画家群体中，

摘要：2019年的电影国庆档,由于新中国成立70周年的庆典而显得格外有意义。在国庆上映的三部献礼片中,影片《攀登者》也以其独特的题材和艺术样貌独树一帜。作为一部以登山为题材的体育片,《攀登者》不光展现了"登山"这项运动所面临的残酷环境,同样也展现了运动员面对残酷环境时坚韧不屈的精神。不仅如此,这部以我国运动员两次攀登珠穆朗玛峰为主要讲述内容的影片,更是向我们展现了一种民族形象。而从市场角度上看,影片对于"明星"元素的运用,让其所展现出的民族形象更加立体。

摘要：20世纪90年代以来,随着大众文化的兴起,历史题材电视剧成为中国电视观众文化消费的一个重要内容。本期"理论前沿"栏目史可扬教授的文章《历史剧与民族形象的建构》分析了当代历史剧中所体现的文化价值取向和民族文化心理,对于历史剧在民族形象建构中的作用进行了深入探讨。

摘要：为了进一步深入研究和探讨全球化所带来的各种影响、全球化与本土文化的关系 ,2 0 0 4年 6月 5日至 9日 ,由郑州大学主办的“全球化与本土文化”国际会议在郑州隆重召开。 40位与会代表分别来自美国、加拿大、澳大利亚、巴西及国内各大学和学术机构 ,其中包括美国艺术与科学院院士、美国杜克大学著名教授詹姆逊 ( F. Jameson)先生和美国艺术与科学院院士、美国加州大学杰出教授米勒 ( J. Hillis Miller)先生。在此次会议上 ,与会代表针对全球化进程所带来的诸多问题展开了深入的探讨 :经济全球化是导致文化霸权还是导致多样化 ?是否可以将经济生产与文化生产分开 ?在全球资本主义的今天 ,如果经济和文化是构成社会物质生产的两个方面 ,那么当地域经济进行重构之际 ,地域文化如何能够保持不变 ?如果后现代主义是晚期资本主义的文化逻辑 ,而资本主义正在成功地渗透到世界的每一个角落 ,那么为什么后现代文化面临着各种本土的或民族的抵抗 ?人们如何评价这种抵抗 ?融合文化是现在常用的术语 ,那么融合是西方化的战略形式还是本土化的战略形式 ?融合是否会消除或掩盖西方或美国在文化方面的霸权 ?应该如何理解英语的全球化现象 ?英语会取代其它弱势语言吗 ?

摘要：在众多描绘改革开放的总设计师邓小平的形象中，刘大为的《晚风》是给人印象最深的一幅作品。画家没有把这位世纪伟人塑造成一种铁腕政治家的形象，而是撷取他闲暇在庭院读报小憩的场景，以一种晚风中纯朴的诗意捕捉这位伟人的心境。