摘要：自上世纪90年代以来,张敏杰就同时在多条艺术战线上——油画、版画、雕塑作战,并都取得了可喜的艺术成就。本文将集中阐释他的版画和油画艺术及其文化意味,以揭示他的作品在当代艺术中的地位。张敏杰艺术作品的重要特征是对中华民族历史和现实的深刻反思,并通过艺术形象、题材和语言的独特性。

摘要：“国家重大历史题材美术创作工程”体现了一种国家意志，一种具体到美术创作的国家意志。在这样一种强大的国家意志的参预、指导、规划、出资、组织的“工程”中，创作出来的美术作品的艺术价值如何体现？如何衡量？是一个值得深思的问题。

摘要：自上世纪90年代以来,张敏杰就同时在多条艺术战线上(油画、版画、雕塑)作战,并都取得了可喜的艺术成就。本文将集中阐释他的油画艺术及其文化意味,以揭示他的油画艺术在当代油画中的地位。张敏杰油画艺术的重要特征是对中华民族的历史和现实的深刻反思,并通过艺术形象、题材和语言的独特性,给予准确而又富有创造性的表达。

摘要：自上世纪九十年代以来,张敏杰就同时在多条艺术战线上──油画、版画、雕塑──作战,并都取得了可喜的艺术成就。本文将集中阐释他的油画艺术及其文化意味,以揭示他的油画艺术在当代油画中的地位。张敏杰油画艺术的重要特征是对中华民族的历史和现实的深刻反思,并通过艺术形象、题材和语言的独特性,给予准确而又富有创造性的表达。就此而言,我们也可以说张敏杰油画艺术的独到之处,是他在文化观念的明确性与深刻性,和艺术表达方式的复杂性之间,寻找到了最佳的结合点。

摘要：中华美学精神作为中国当代美学研究中的“显学”,同时观照着文化理想与艺术实践,是中国精神、民族意志在审美观念、方式上的显现,推动着中国当代美学的传承创新、建设发展,兼备现实指导意义与未来导向价值。美学作为“艺术哲学”,其精神显现与艺术创作是分不开的,正是在具体的艺术作品中,审美趣味得以彰显。

摘要：中国"抗战戏剧"是中华民族近现代文化史上的一个特殊现象,是文化活动中民族意志、国家意识的聚焦和高光。在这背景下,对戏剧艺术乃至别的文学艺术样式的民族形式的关注、研讨和美学构建成为可能。抗战戏剧对中华民族生存与发展的贡献,居功至伟。

摘要：在走向纯粹艺术形式的当代篆刻发展格局中,同属于中国民族意识形态的中国画与篆刻的关系日益密切,两者在相互的影响和作用下,产生了内外的发酵。概而论之,一则篆刻与中国画在技法、品评等层面上的融通;二则(金石)篆刻积淀对当代中国画发展传统理念与民族意志的强化与认同。基于此,本文以中国画品评叙述语系及其发展的框架为参照,对篆刻与中国画表现技法与审美品格等方面的关系进行微观地考察,并进一步探讨篆刻视域对延续至今的中国画改革与发展的传统立场的支持。

摘要：在21世纪以来的中国美术史发展过程中,以"人民为中心"为目标的重大题材美术创作受到大量学者的广泛关注。重大题材美术创作对于探索中国艺术话语构建的重要性不仅体现在其得到了中国共产党所领导的文艺工作的支持与推动,以及在很大程度上反映了国家意志和民族意志[1];还体现其作为"在全球新艺术浪潮冲击下逆时而盛"的历史现实主义绘画所特有[2],带有强烈地域、文化和民族特征的中国美学思想。正因如此,笔者将从美术制度与艺术家情感的双重角度出发,通过关注"国家重大历史题材美术创作工程"(以下称"美术创作工程")来展示以"为人民丹青"作为目标的美术话语体系建构活动的动态性、多层次性与复杂性。

摘要：时间对谁都不客气,随着它的流失,把过去记忆里的东西,渐渐抹去.但有些东西,很难在脑海中消失,还会一代代的传下去,这就是民族精神.民间艺术是民族精神、民族意志、民族性格在文化中的体现.春节的门神、对联、窗花和剪纸;元宵节的灯市和舞龙;端午的彩粽和龙舟;伴随着人们渡过童年的乡土玩具、多彩的糖人、多音的叫子,土布衫上和陶瓷器上的美丽纹样,五光十色的庙会;令人眩目的香市、社火、群众性的歌舞,民间精美的石雕、砖刻,宏伟的壁画…….我们生活在令人陶醉而神往的精神大千世界里,即使是现代文明和现代科技很发达的地区,也难以抹去这深深埋在人民心灵里的东西.不论"身在异乡为异客"的游子,还是"不识庐山真面目"的人们,都从这具有永久魅力的艺术大海中得到鼓舞,得到安慰,得到充实,得到力量,并在其中感觉到中华民族之所在,

摘要：“跳探戈，就是赋予探戈生命”苏福和在音乐世界里，人称钢琴为王，小提琴为皇后，在舞蹈世界里，人称华尔兹为皇后，若论身居王位的恐怕非探戈舞莫属了。钢琴以它特有的雄厚明快的音质、广阔富有变化的音域为特征；探戈舞以它有力的步伐、大幅度的舞姿和含蓄着的内在力量...