摘要：从历史灾难中寻找民族自尊关于新时期抗战题材影片的对话托拉克，张东托拉克抗战结束已经半个世纪了。我们虽然赢得了这场战争的胜利，但战争对于我们的民族来说仍然是一场灾难的记录：我们付出的代价太大了，留下的创伤与回忆也太重太深了，正因为如此，中国的电影艺术家...

摘要：在当今全球化国际交流非常频繁的时期,我们应该很有意识地提倡民族精神和民族自尊。一个民族,如果没有自尊,这个民族是没有希望的。文化,从理论上讲,不存在先进不先进,原始时代有文化,封建时代有文化,资本主义时代也有文化。作为艺术家,或者从事艺术工作的艺术工作者,一定要勤奋执著。

摘要：当列车经过京张铁路青龙桥车站站台时,人们禁不住对一尊伟人铜像肃然起敬,他——就是中国近代史上杰出的铁路工程师詹天佑。我国历史上第一条由中国人自行设计、修建的京张铁路,就是在他的领导下完成的。 立志救国 广东省南海县靠近珠江三角洲有一片肥沃而又美丽的土地,1861年4月,詹天佑就出生在这里的一个小村庄。 天佑的父亲是个茶商,每次外出做买卖回来,总忘不了给自己的儿子讲许多有关鸦片战争的故事。一次,

摘要：今年是陕西历史博物馆建馆25周年,陕西历史博物馆党委书记强跃带我们走进了被誉为"古都明珠、华夏宝库"的"陕历博"。画报:陕西历史博物馆25年来,吸引了从国家元首到普通百姓,从老人到孩子,从专业人士到文物爱好者前来参观2600多万人次。请您简单介绍一下陕博最大看点是什么?强跃:被誉为"古都明珠、华夏宝库"的陕西历史博物馆馆藏文物,上起远古人类初始阶段使用的简单石器。

摘要：我们生活在一个比以往任何时代都更奢侈地享受和平快乐的时代,但是我们又始终面对着一个发展中国家几乎难以避免的来自强势国家对我们民族自尊的威胁,感受到由于国家国际地位失衡的尴尬,特别是近年来,银河号事件、南斯拉夫事件的相继出现,台海局势的紧张,钓鱼岛的纠纷、南海周边地区的海域争端等,都引起了国人对于国家安全和民族尊严的一种潜在焦虑,同时也成为对于强化国家国防力量的一种渴望。

摘要：艺术的形式与风格,主要受两种力的制约,一是传统艺术图式;二是艺术家气质、修养和追求目标。中国画的媒材、技巧程式和相应的图式都有严格的规范,加上崇古尊师观念、民族自尊心理和观众接受习惯的影响,其形式、风格的约束性就更强。在一般情况下,画家的气质个性、生活经验和知性结构,都只能在传统图式和传统视觉习惯的范围内对艺术的形式风格发生作用。画家们往往拉不开距离,大抵根于此。

摘要：这是一位热爱中国和中国人的德国教授,一位蜚声国际的著名设计教育家对中国倾述的心曲。听听他对中国美术教育界的民族虚无倾向和对"国际""全球化"的错误理解充满善意的尖锐批评。"老马"的批评让人想到19世纪末美国人费罗诺沙对全盘西化脱亚入欧的日本的批评,又让人想到20世纪初法国教授杨希斯对留学法国的林风眠研究中国的劝告。正是由于费罗诺沙和杨希斯的批评,促进了日本画的诞生和林风眠艺术上的转向。在今天,当中国人的民族自尊与自觉意识正被重新唤起之时,听听这位在中国直接担任设计教学20年的德国朋友的肺腑之言,我们好像又听到当年费罗诺沙和杨希斯的声音。

摘要：2003年第12期《汽车之友》杂志刊登出丰田两款新车的平面广告．两则广告在全国掀起轩然大波，媒体纷纷聚焦讨伐声不断。矛头直指“广告触及了中日关系旧疤未愈的敏感话题．有伤民族自尊”等等。众多声音中却鲜有涉及其之所以成为问题广告的根本原因，即广告跨文化传播中的文化冲突问题。

摘要：奇文经常有,今年分外多,《中国音乐学》1989年第二期刊出的《艺术之梦与人性的抉择》就是一篇值得“赏析”的奇文。文章声称:“复兴中国传统民族音乐……的人们”应当“醒悟一些”,再也不应对此抱有期望,否则,不仅是“痴人说梦”、“白日梦”,而且还是“搬起石头砸自己的脚”,“永远自我囚禁”。如不清洗因“

摘要：这一“点”有必要吗？———兼谈语文类刊物用字的规范化□刘雪春有意查检一些语言文字、交际口才类刊物，发现规范用字的情况不容乐观。比如，一本刊物《西厢记》的“厢”用的是“广相”字，连目录带正文共用了十几个之多。“广相”与“厢”只有一“点”之差，前者是后者...