摘要：民族舞蹈艺术作为中华优秀传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史内涵和民族情感。在全球化与现代化的冲击下,民族舞蹈艺术既面临着传承的挑战,又迎来了创新发展的机遇。深入探讨民族舞蹈艺术的传承性和现代化发展,以期为保护和弘扬民族文化提供有益的参考。

摘要：民族舞蹈艺术展演脱胎于民间民俗土壤,其叙事话语必然以民间话语为旨归,是创作者民族文化身份认同和民族主体性建构的话语实践。同时,受制于消费社会背景下多元文化的影响,民族舞蹈艺术展演又对自身的话语系统进行着新的转变和重构。代表不同文化权力的话语或多或少影响和支配着民族舞蹈艺术展演文本的叙事,于是呈现出民间话语与多种话语交织混融的文本叙事话语形态。

摘要：'天山之花'康巴尔汗·艾买提(1922~1994)号称'新疆第一舞人'。是维吾尔族著名舞蹈艺术家,公认的舞蹈界领军人物,是国内外享有威望的大师级舞蹈艺术家。她1922年生于新疆喀什,1939年考入莫斯科音乐舞蹈学院。她先后担任中国文联副主席、中国舞蹈家协会副主席、新疆维吾尔自治区政协副主席。

摘要：当民族舞蹈舞台展演这一艺术形式近年来在西部以及全国更多地区上演并悄然开枝蔓延成为一种广泛可见的审美现象时,对于这一审美现象的研究和争论伴随着这一"新事物"的出现而持续不休。对大型民族歌舞展演《云南映象》的符号叙事和意义建构进行文本细读发现,民族舞蹈艺术展演文本存在着若干种不同的文化层面,传统的、现代的、后现代的;民间的、官方的、精英的、大众的,它们之间组合成为一个相互对立而又相互共生的"多元化"整体。民族舞蹈艺术舞台展演的生存和壮大不但根基于这种"多元化"的美学基础,更得力于其内在的多重价值体现。

摘要：俄罗斯作为一个具有鲜明少数民族特色和丰富文化艺术气息的国家,在其民族艺术中,舞蹈艺术占有非常重要的地位。从舞蹈艺术的发源来讲,其是在俄罗斯民族劳动人民的生产生活中衍生出来的一种艺术形式。在不同的场景和环境下,民族舞蹈艺术的形式和种类也不同,且不同的舞蹈形式和内容也反映和体现着俄罗斯舞蹈艺术的丰富性和艺术性。本文从舞蹈的具体种类入手进行研究,探讨了不同种类俄罗斯民族舞蹈的特点和具体的产生场景。

摘要：随着时代的不断发展和变化,民族舞蹈艺术面临诸多机遇和挑战,而审美关系着我国民族舞蹈艺术的发展。当人们对我国民族舞蹈艺术有一个明确的审美认识时,就会感受到民族舞蹈的无限魅力,进而喜欢上民族舞蹈艺术,推动我国民族舞蹈艺术的发展和传承。同时,一个符合现代人审美的舞种才能够真正立足于当代种类繁多的艺术形式中,从而得到传承和延续。文章基于民族舞蹈艺术的发展与审美的关系,对其进行详细分析。

摘要：文章针对民间艺人在民族舞蹈艺术转变中的作用,首先介绍了背景与理论,其次围绕民间艺人身份转变进行了对比,再次从连接了民间舞蹈与民族演艺舞蹈、将生活与艺术进行了融合、推动民族舞蹈传承、推动民族舞蹈创新、加快传播党的优惠政策六个方面阐述了民间艺术身份转变的作用,最后提出了三点建议,希望能够发掘更多优秀的民间艺人。

摘要：民族舞蹈在发展的过程中不能脱离理论建设。人们认为创作是民族舞蹈发展的源动力,教育是民族舞蹈传承的重要基础,则理论建设就是创作与教育两者的引领者。鉴于此,本文将对民族舞蹈艺术理论的发展状况以及发展前景进行分析。

摘要：中国民族舞蹈艺术是中华民族的宝贵财富,它的传播与发展对中国民族艺术的发展具有重要作用。本文对民族舞蹈艺术发展的作用和其发展与传播态势进行分析,力求实现中华民族舞蹈艺术的繁荣与发展。

摘要：语境是对任何文艺事象全面的描述,针对于民族舞蹈艺术的民族志中语境的研究,强调田野样本的客观性,这尚需选择自然生态环境下鲜活而真实的样本,其采录过程也要详实而完整。人类文化是一个渐进的演化过程,彝族的民间舞蹈也同样遵循着这样的发展规律,彝族民间舞蹈是彝族文化的重要内容之一,在彝族的社会发展和生产劳动中以及与其他兄弟民族的交往中,都发挥着重要的作用。笔者用音乐与文化、生产、生活的民族学观点,分析以“阿细跳月”为典型的滇南彝族民间舞蹈所具有的集体性、宗教性、民俗性等特点。