摘要：本文以《彝语基础教程》为例,就民族语教材编写设计中亟须解决的教材与教师、教材与学习者、教材与综合运用语言能力、教材与民族文化的关系等问题进行探讨,并结合课堂教学实践中的反馈情况,提出此类针对高校学生的零起点民族语教材作为实施第二语言习得教学的主要依据,必须以能够成功训练学生的言语技能为出发点,遵循科学性、针对性、趣味性原则,以句型结构为线,按照由浅入深、循序渐进的规律进行编写和设计。

摘要：民族语在海外的推广,是当今时代标志着国家影响力的重要方面之一。海外汉语"突出实践性"教学模式注重语言能力要素的教学,重视内在习得规律的把握、课程编排和教学内容的设计、实践环节的铺设和实践成果的评估。

摘要：译制片是一种跨文化的交流与传播。民族语译制片与我们通常所说的译制片有着一定的区别。译制片一般指外国影片的汉语翻译。而所谓内蒙古民族语电影,是将汉语电影翻译成蒙古语或其他少数民族语言。

摘要：文章以汉藏语系与南亚语系语言为主,讨论了三声调民族语的声调类型和特点。依据声调系统的调类来源将这些语言分为三种类型:典型三声调语言、类三声调语言和原三声调语言。然后以独龙语、松林话和纳木兹语为例,进行个案分析。最后总结三声调语言的声调特点,讨论“第三调”的由来,并与汉语三声调方言进行比较。

摘要：民俗学的研究对象,涉及语言艺术等方面的习俗,通常称“语俗”。 语俗有广狭两义:凡以语言作民俗内容的直接载体或转递媒介者,属广义;通过民间语言,尤其口语,直接传承民俗内容者,属狭义。广义“语俗”囊括所有涉俗的语言文化,如口头的、书面的,社交常用的、艺术鉴赏的,等等。口头社交一类,即所谓“民间语言”,是语俗中的日常交际部分;艺术鉴赏一类,即所谓“民间文学”,是语俗中的形象表达部分。民间文学常被分立出语俗,划入民间文艺学的研究范畴。它通过语言赋予艺术形象与想象,但毕竟与诸多民俗意念难解难分,有的还与民俗活动、仪式等连成一体。它其实是语俗中的一个特类。狭义的“语俗”,通常即指除此之外的“民间语言”这一大类。

摘要：1月,《电影艺术》、《大众电影》和《电影技术》杂志在北京复刊。同月,原新疆电影译制片厂、内蒙古电影译制片厂(均为民族语译制片厂)