摘要：民歌是民间智慧的结晶,在文学创作、音乐艺术、民俗文化、社会生活等领域具有不可忽视的价值和地位。自由自在、可长可短、可雅可俗的特点,决定了民歌在民间艺术各体裁中呈现极活跃、极美丽的生命状态。在现代化步步深入的时代,民歌文化的传承遭遇严重挑战。作为文化传承的重要平台,学校拥有丰富的教育资源和宣传优势,可以充分利用课堂教学、校内外活动以及教师的科研、创作等活动传承民歌,创新民歌,为民歌文化的发扬光大作出应有的贡献。

摘要：中国是世界民族艺术资源最丰富的国家之一，这一资源中的民歌占有重要地位，而在商业化的当今社会，这一艺术被严重忽视，孩子们的耳朵被大量商业包装的流行歌曲充斥若，民歌——这一宝贵的文化财富却正慢慢在退出历史舞台。所以对民歌的关注和传承应该是我们每一位音乐教育工作者的责任。那如何才能留住这些民歌使他们得以继续传承？一、从本地域的民歌欣赏入手。

摘要：一、靖安民歌文化地理初探想要深刻了解靖安民歌的发展,首先得弄懂一个概念,什么叫民歌。民歌就是劳动人民为辅助劳动和表达感情而集体创作,并在口头流传过程中不断得到加工的艺术形式,是先民们在长期生产、生活过程中智慧的结晶。具有“口头性”、“集体性”、“风土性”的基本特征。口头性指的是民歌是依靠口耳相传的一种口头艺术,即兴编词、即兴编曲;集体性指民歌都是大众参与的成果,没有固定的词曲作者;风土性指民歌是有极的地域性,出自一方水土,

摘要：中国的民歌文化具有悠久而辉煌的历史,也经历了时间与现实的磨难。新世纪的到来,伴随着许多新的文化潮流与审美流派的出现,给这世界上独一无二的优秀艺术精品带来了新的市场发展契机。文章从民歌起源与成长历程出发,结合当前理论界各种对文化产业以及文化市场研究的分析方法,探讨世界传统民族文化发展的普遍规律,总结出当前中国民歌文化所面临的困境,借此发掘它在未来发展的市场契机。

摘要：文章梳理了当代广西民间歌王产生的若干途径,通过调查问卷对广西民间歌王群体状况及其共性特征进行了研究,指出歌王队伍总体薄弱、传承场域和传承方式固化、歌王培育扶持机制不健全等问题影响了广西民歌文化的传承发展,并提出做好调研、强化传承场域建设、培育传承人、突出文旅活动载体传承、培育相关产业发展等对策建议优化广西民间歌王传承民歌文化的路径。

摘要：实施乡村振兴战略是党的十九大作出的重大决策部署,其重要作用于解决人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。乡村文化振兴作为乡村振兴的重要一环,可以为乡村振兴提供重要支持。非物质文化遗产——民歌文化作为乡村文化的重要组成部分,在区域文化、经济建设中占据着十分重要的地位。对民歌文化进行保护传承是实施乡村振兴战略的必然要求。因此,首先阐述乡村振兴背景下民歌文化保护的必要性,其次分析乡村振兴背景下民歌文化保护面临的主要困境,最后提出乡村振兴背景下民歌文化保护的途径,以期为促进民歌文化保护传承有序开展提供一些帮助。

摘要：总体说来,巍山彝族民歌大致分为劳动歌、山歌、生活歌、打歌调几种类型,每种类型中又因地域、内容、风格等的不同又有若干子项目类型及区别。各种民歌类型在具有共同的地域、民族、历史文化特征的同时,又有各自独特的内涵与外延,并在相互交流、取长补短的过程中不断充实、发展、完善和提高。

摘要：居住在贵州高原上的苗、布依、侗、水、彝、仡佬、土家、汉等兄弟民族分属百濮、百越、南蛮、氐羌、华夏五大族系,除濮人外,其它民族均系秦汉以后陆续迁入定居的。贵州地处西南边陲腹心,为巴蜀、荆楚、百越、氐羌四种古文化的接缘地带,行政区划长期分属周边四邻,虽然从明永乐建省迄今已五百余年,但由于社会、自然方面诸多因素的制约,未能融合形成为一个具有共同特征的特定内涵的地域性文化单元。以民歌而言,即使在一个民族范畴内,因历史渊源。

摘要：我国幅员辽阔、人口众多,在民族多元化的文化背景下,形成了各具特色的地域文化。其少数民族的民歌文化是笔者尤为关注的一种艺术形式,其形式上不仅风格各异、丰富多彩,内容上更是将民族性和地域性的风格特征进行了更有力的诠释。在众多民族语言分布中,少数民族虽然人口少,但分布地区广泛,形成各具特色的民族语言特征。就少数民族民歌而讲,虽是多样丰富,但是少数民族的分类比较复杂,还未见有统一的标准和规范,在此用汉族民歌分类法划分恐难于涵盖齐全,分类套用科学与否,仍然值得探究。