摘要：民间戏曲是中华民族古老的文化艺术结晶，是悠久的历史文化产物，在中国文化史、世界文化史上闪耀着灿烂光芒。

摘要：建国以来,我国的戏曲表演团体都组成了国有性质的事业单位,由此形成的艺术活动档案一般都由相关组织收集和整理.但是,民间自发开展的民俗文化艺术活动所形成的非物质形态的艺术档案,长期以来却缺乏专人负责收集和整理.随着我国经济的快速发展,人民生活水平的提高,来源于民间的戏曲艺术活动近年来出现衰退的迹象,因此抢救和整理民间戏曲文化艺术档案显得越来越迫切.

摘要：一、引言2007年6月，文化部公布了国家第一个文化生态保护区——闽南文化生态保护实验区。这一文化生态保护区的成立，宣告我国文化生态保护区的系统工程正式启动。可喜的是，随着保护区的成立，国内学术界对文化生态的研究也渐渐形成热潮。从文化生态学角度来看待民族民间文化的保护与传承，已日益成为研究学术界关注的焦点。当文化生态学理论方法被具体门类的艺术研究所借鉴，戏剧首当其冲地成为研究的对象。

摘要：近年来戏曲创作的演出呈现出多元化的态势,这对于戏曲的发展说来无疑是一个好的征兆。但是,如果我们在理论上仅仅满足于多元化概念的提出,那么对实践并不会有多大的指导意义。因为多元化只是一种现象或趋势,它不能代替对一些具体而实际问题的研究。匈牙利出生的著名艺术理论家豪萨,在其《艺术社会学》中将艺术分为三类,即文化精英的精英艺术;城市中受过一半教育的人们的通俗艺术;没有受过教育的农民的民间艺术。

摘要：为抢救濒危民间戏曲大弦子戏,在没有大弦子戏剧团可以依托、民间艺人又所剩无几的情况下,菏泽市地方戏曲传承研究院创造性地提出"依团代传"的传承模式,依靠当地山东梆子、枣梆剧团的力量传承大弦子戏。在山东省艺术研究院的帮助下,大弦子戏传统经典剧目《两架山》重新搬上舞台,"依团代传"模式取得阶段性成功。本文以此为题,结合民间戏曲独特的审美风格和鲜明的地域特色以及民间戏曲在地域文化生态环境中的重要性,从文化学、价值观、实践性三个方面分别解读濒危民间戏曲传承的意义,同时也提出了抢救传承濒危戏曲剧种可能出现的问题。

摘要：齐鲁大地浓郁的文化氛围、深厚的文化底蕴培育了山东民间戏曲独特的审美风格和鲜明的地域特色。民间戏曲是农村文化生态环境必不可少的重要组成部分,是历朝历代生活在那里的人们的共同的文化记忆。而这种共同的文化记忆,在相当长的时间里甚至也是唯一的,所以显得更加弥足珍贵。本文以鲁西北吹腔为例,从文化生态保护的角度,关照民间戏曲的生存现状及传承的意义和价值,就文化生态保护的完整性和民间戏曲保护的多样性等问题提出对策和建议。

摘要：黄河三角洲地区的民间戏曲题材多样、形式丰富、风格各异,可谓百花齐放,异彩纷呈。本文就黄河三角洲地区民间戏曲产生的文化背景、代表剧种、艺术特征、多元价值和保护传承等几个问题展开探讨,以期对黄河三角洲地区的民间戏曲做一整体分析和研究。

摘要：民间戏曲是我国艺术领域的瑰宝,其历史可谓源远流长,其形式可谓璀璨丰富。但近些年来,社会虽然不断发展,民间戏曲的生存空间却日渐萎缩。民间戏曲的生存现状堪忧,已成为不争的事实。在这种情况下,努力保护与传承这些民间戏曲是社会各界应当肩负的责任与义务。就河北地区而言,这片被称为燕赵大地的热土,历史悠久,蕴含着大量极具艺术价值的民间戏曲,而将民间戏曲与高校教育相结合,则会对民间戏曲传承起到重要的作用。本文对河北省主要的民间戏曲做了简单概括,并对河北民间戏曲在高校教育中的实践及可行性做出了分析,以期达到促进民族文化传承,提高学生音乐素养的目的。

摘要：民间戏曲艺术是我国重要的非物质文化遗产之一,经历八百多年的发展,民间戏曲的剧种已经达到360种之多,优秀而经典的剧目数以万计。民间戏曲如京剧、豫剧、昆曲等已经走向世界,向世人展示了它们独特的魅力。民间戏曲艺术是前人留给我们的无比珍贵的财富。

摘要：只有通过加强新农村文化艺术建设,把中国传统文化及民间戏曲艺术正确地纳入到社会主义新农村建设中来,才能切实提高群众的思想道德素质和科学文化素质,实现构建社会主义和谐社会的宏伟目标。针对河南民间戏曲艺术发展中存在的主要问题,针对性地提出了发展我省民间戏曲文化的新目标与得力举措。