摘要：西调秧歌是流传于河北平山县中西部山区一带历史悠久的民间戏曲形式。2013年被列为河北省非物质文化遗产。几百年来,在吸取地方民歌、小调和借鉴其他戏曲剧种的基础上,形成了独具特色的平山地方戏曲形式。通过对西调秧歌的调查与研究,本文从西调秧歌的形成与流变、基本特征与音乐特点、剧目内容与种类划分、舞台形式与角色造型等几个方面探讨了西调秧歌的艺术价值。

摘要：200年前的徽班进京,掀起了一场巨大戏曲变革。在徽班中孕育形成的北京皮黄戏——早期京剧,经过100多年的成长及成熟,成为后来居上、独领群芳的中国戏曲艺术的代表。研讨其发展走向的历史经验,温故知新,对今日振兴京剧的方略,不无启示。一清中叶以前,昆曲雄踞剧坛。昆曲之外的各种地方民间戏曲,虽已蓬勃兴起,也不断进入京师,拥有相当的观众,却受到封建统治者的排斥鄙视。可是它通俗易懂,不象昆曲演唱文人传奇那么深奥费解。

摘要：弋阳腔源于南戏,是中国古老的传统戏曲声腔。明、清两代,弋阳腔以其"错用乡语""改调歌之"的艺术特色,在南北各地传播发展,推动着我国民间戏曲的发展进程。福建与江西毗邻,弋阳腔传入不仅时间较早,而且流传广泛,影响深远。受之影响的福建地方戏曲有:用福州方言演唱弋阳腔的闽剧弋阳腔,脱胎于明代弋阳腔的梨园戏上路高腔,稍变弋阳的平潭、福清词明戏——四平腔,流行福建屏南县的庶民戏——四平腔,永安、大田、沙县、尤溪和闽中偏北的南平的大腔戏(本文简称"闽中大腔戏")。

摘要：话说当年河南苏昆生,携着一支曲笛,几函秘谱,浪迹扬、吴故郡,授曲为生。玉蜂山下,水绘园中,妙音留迹,真格长存。正是。吹彻关河蓼霭,阅尽世事风尘。其间一度感叹梨园花黯,法曲日稀。亦曾隐姓埋名,遁入僻乡。不觉山中方七日,世上数百年。近悉苏州昆剧传习所七十华诞。

摘要：白描,是指纯用墨线勾描,不着颜色的一种表现物象的手法;本是中国传统绘画的术语,也是中国古典小说、民间戏曲、年画等传统艺术手法之一。将白描用于小说欣赏,始于金圣叹。他评点《水浒传》中《林教头风雪山神庙,陆虞候火烧草料场》一回有关雪景描写时,除“写雪绝妙”的批语外,便是“‘寻着踪迹’四字。

摘要：民营剧团唱大戏杜小平１０月７日至１１日的这一周里，浙江省玉环县城关镇石井村和西门村的农民和渔民兄弟们像过节一样高兴。浙江台州市首届民间戏曲艺术周正在这里举行，从台州各地现有八十多个农民自己筹资兴办的戏曲剧团中挑选出来的９个优秀民营剧团，来到这里相继演...

摘要：早期的中国戏曲走向,在很大程度上是依靠民间戏曲力量推进的,尤其对于生存在民间的地方戏曲来说,民间艺人基本就是戏曲创作的主体。及至上世纪初新文化运动西风东渐,中国戏曲的生产过程和创作方式开始发生改变,并逐渐与西方戏剧创作的方式方法完全接轨。其中的创作主体部分,从确立剧本一剧之本的地位,到导演中心制,再到今天的舞台形式乃至形制的凸显,已成为各专业部门的联合创造过程。

摘要：土族地区是我国目前保存傩戏最丰富、最完整的地区,是我国西南地区傩文化的代表,研究中国傩文化不可不研究土家族傩文化。 傩戏是一种具有世界意义的宗教文化事象,它是由傩舞、傩祭发展而来的一种独具特色的民间艺术形式。我国是世界上保存傩戏最多的国家,而且历史演变源远流长,辐射面宽。现今各民族的傩戏在发展过程中大都受到汉文化的影响,但又各自具有其民族和地域特点。中原地区是我国傩文化的发源地,据典籍记载。

摘要：西调秧歌是河北省平山县独具特色的民间戏曲形式,是平山地域文化的精粹和标志,是该地区音乐类非物质文化遗产的重要代表,具有强烈的艺术魅力和重要的文化价值。一、西调秧歌概况关于秧歌的起源有两种说法：一是来源于古代插秧时的唱歌习俗,二是来源于古代的＂大锣腔＂。