摘要：宋代朱熹《论语集注》曰：“傩虽古礼而近于戏”；清人杨静亭《都门纪略》谓“戏肇端于傩与歌斯二者之间”。傩戏，是在民间祭祀仪式基础上吸取民间戏曲而形成的一种戏曲形式。在古老的艺术表现中，那些久远的故事正被娓娓道来……

摘要：巫傩面具与戏曲脸谱──兼论中国戏曲脸谱之发生北京周华斌历来论脸谱源流者，无不言唐代“大面”（《兰陵王》乐舞）；言神鬼面具、战争面具；言汉代百戏中的“象人”假面；言初民的图腾装扮。或单纯从“涂面”角度加以考证，言原始的“纹身雕题”、“点涅其面”；言战国...

摘要：台湾戏曲发展的历史阶段福建曾学文台湾戏曲已有三百多年的历史，可划分为明、清、日治、两岸分隔等历史时期，它紧随大陆移民的开垦与信仰文化流传而发展，成为台湾文化的一部分。它不仅是民众闲暇时的主要娱乐形式，也是民俗节令、寺庙祭祀不可或缺的仪式。台湾戏曲结构...

摘要：云南省腾冲市荷花乡甘蔗寨座落在腾冲马鞍山南麓火山台地上,气候温和、风光秀美,主体民族为佤族,距腾冲县30余公里。至今还保留着我国少数民族剧种之一的佤族清戏,2008年腾冲佤族清戏被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产保护名录。腾冲＂佤族清戏＂传播及戏曲发展规律有专家将中国戏曲定位为＂传统文化、活态艺术＂八个字。

摘要：源远流长的中国文化中的戏剧文化,既绵延久远又涵容深广,不仅具有中华文化历时性的丰厚积淀,同时还透射着华夏精神共时性的多样讯息,它是显示我们民族文化的综合载体。

摘要：在我国文学园地中有一支奇葩—民间文学,它源远流长,富有旺盛的生命力,散发着泥土的芳香,在文学领域中大放异彩。其中许多作品,如《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》等,在流传过程中得以不断丰富,影响甚大,被改编成为各种文学艺术形式,成为其他文学艺术取之不尽,用之不竭的源泉。

摘要：也许是长期以来,民间戏曲、民间文艺与"现代"戏剧已经在一般人心中不自觉形成了壁垒森严的对立面;也许是与一些西方国家走过的老路一样,中国当代戏剧(无论是话剧还是戏曲)现代诉求的艺术表达,已经陷入了语言和逻辑的困顿。近年来。

摘要：傀儡戏,现代多称木偶戏,是中国戏剧大家族中的重要成员之一.汉唐间傀儡列于百戏之首,它也是中国戏曲形成的一个源头.过去我们研究戏曲史,虽注意到傀儡的存在以及它与戏曲发展有相互联系,但对傀儡戏却没有专门去研究它,主要是有关傀儡戏的文献及实证资料并不多,所以一直未能有计划地纳入戏曲研究的整体之中,而这部分研究也主要由民间和个人去进行.

摘要：教学目标：1.读懂剧本,初步感知戏曲剧本的基本艺术特点,初步掌握唱词在塑造人物形象上的意义和作用。2.认识杨子荣为国为民、爱憎分明和机智勇敢、临危不惧的英雄形象。3.培养和增进学生对民间戏曲的感情,激发学生对民间戏曲、民族文化的热爱。教学重点：戏曲剧本的表达特点与唱词读写初试。教学过程：一、兴趣导入,揭示课题二、了解故事,学习剧本表达形式1.释题。2.梳理人物关系,了解主要内容。