摘要：戏曲环境以及戏曲整体生态的深度维护和氛围营造,事关戏曲艺术的生存与延续。积极加强和重启对少数民族戏曲生态的深度维护,坚持正确的戏曲艺术生态理念,倡导"戏赖艺精、戏以人传、戏靠俗承、戏凭乡落"的整体性乡土艺术生态观,在乡村振兴的战略背景下,让传统民间戏曲真正回归胞衣地,守住戏曲艺术的原生土壤以及其和民俗文化生活须臾不可分割的天然联系,真正还原民间戏曲的"生活相",深度维护民间戏曲的活态观演生态环境的气氛营造和生态关联,在"民艺兴乡"的艺术实践中,有助于乡土文化景观重建、实现乡村文化振兴。

摘要：民间戏曲曾经是民众的生活的精神食粮,在社会化发展进程中发挥着重要作用。乡村文化经济振兴给予了民间戏曲新的发展机遇,本文就如何在乡村文化建设的发展重拾民间戏曲的角度进行了路径的探讨,重新焕发民间戏曲的功能与价值具有一定的中所发挥的作用是其他文艺形式无法替代的。

摘要：我国的戏曲艺术历史悠久,是我国民族民间音乐的重要组成部分。近年来,国家对于音乐教学越来越重视,传统音乐教学的尴尬局面得到了显著改善。基于此,本文立足于民间戏曲,分析民间戏曲在传统文化中的重要地位,探讨民间戏曲进入中学音乐课堂的易与难,并总结出具体的教学方式和对策。

摘要：秋光连波胜春朝,梨园美景色更浓。在秋意渐浓,秋风渐起的时节,令人期盼的第二届山西艺术节如期举行。在佳作频频上演之际,众多稀有小剧种也一展个性风采。其间,代表二人台剧种演出的忻州市二人台剧团也在10月4日晚参加了第二届山西艺术节"古韵新唱"山西省稀有剧种展演,所演剧目是如今二人台舞台上很少能看到的传统剧目《方四姐》,也再次将二人台的独特风韵展现在观众眼前。

摘要：新颖调是河北省保定市望都县独具地方特色的剧种,流传至今已近两个世纪,特有的音乐语汇与旋律进行方式展现了地方民间戏曲特殊的艺术魅力。20世纪80年代末,在继承新颖调传统唱腔的基础上,保定群艺馆与望都县文化馆大胆改革创新创编了《戏八戒》这出戏,演出20多年来常演不衰,使新颖调这一民间戏曲焕发了新的生命力。

摘要：改调歌之"的说法最早出于清代朱彝尊《静志居诗话》,其卷十四"梁辰鱼"条中说:"传奇家曲,别本弋阳子弟可以改调歌之,惟《浣纱》不能,固是词家老手"。这一记载历来受到学界的关注与重视,并将"改调歇之

摘要：随着非物质文化遗产的不断被挖掘,越来越多的民间优秀文化得以保护并传承,民间戏曲也获得新的发展契机。巴东皮影戏作为一种民间戏曲,其口头文学艺术是巴东历史文化的缩影和真实的写照,对三峡地区传统戏剧的发展有着重大的影响,具有永恒的社会历史文化价值。但近些年来,网络媒体和短视频蓬勃发展,对传统戏曲产生极大冲击,加之巴东皮影戏在自身发展过程中,表演舞台较少、传承人年龄逐渐偏大等问题日益显著,使其传承和发展面临着许多亟待解决的问题。本文针对巴东县皮影戏现阶段所面临的困境,借鉴巴东县传统丧葬仪式“撒叶儿嗬”保护和传承的成功经验,对巴东县皮影戏非遗传承和保护提出对策:一是皮影戏自身顺应时代发展,探索适宜传承和发展的新途径;二是政府加大扶持力度,探索皮影戏市场经济效益;三是制定相关传承和保护政策,培养后备人才,学习并传承皮影戏表演技巧。

摘要：丽水是一个"中国民间艺术之乡",民间戏曲是丽水众多民间艺术中的一种形式,在山区学校的音乐教学中适当地开发和利用该形式,不仅有利于学生认识本土的音乐文化传统,而且有利于进一步培养学生关心民族文化生存发展的意识。

摘要：文南词是一种流传于今安徽宿松县的民间戏曲形式。它生成于民间,流传于民间,融入了民间彩船、秧歌、高跷、莲湘等舞蹈形式,曲调丰富,唱腔优美,演出形式富有特色,是我国民间宝贵的非物质文化遗产。

摘要：扑朔迷离的剧情铺陈、惊世骇俗的爱恨情仇、飞沙走石的影视特效以及精致华美的服饰造型,如果没有看过台湾霹雳系列布袋戏,你很难将这些元素与布袋戏这种古老的民间戏曲相联系。在传统民间艺术渐渐凋零的今天,台湾霹雳布袋戏既守住传统艺术精髓,又不断与时俱进、锐意创新,保持着旺盛的生命力,成为中国非物质文化遗产创新发展的一面亮眼招牌。