摘要：随着时代的发展和科技的进步,当代民间收藏品类越来越广.目前,我国国内的收藏品已达1000多种,邮票、火花、报纸、烟标、钱币、参观券、字画、明信片、商标、纪念章等已列为当前中国十大收藏品.因此说民间收藏有着浓厚的时代气息,反映着社会的真实面貌,具有强烈的生活特色.各类收藏品是历史的直接见证.收藏是一种传统的民族文化,我国具有民间收藏的悠久历史和广阔天地,各地区各民族人民的经济生活,科学技术,文化艺术,风俗习惯,宗教信仰等物质文化、精神文化和社会制度的遗物资料,浩如烟海.有的藏在深山老林,有的流散在城乡居民之中,有的辗转海港之滨,有的沦落国外,加之现代社会节奏快,变化快,生产、生活、文化意识莫不如此,很多有特色,有代表性的历史遗迹遗物,往往稍纵即逝.

摘要：晚明,江南民间收藏之风兴盛。古董摊铺等经销实体不断增多,并在收藏中心城市形成规律化分布格局。为迎合消费群体的兴味,其内部空间也逐渐进行着调整与改造。同时,以文人士夫为主体,古董商人联络其间而形成的交易"隐性网络"逐渐形成并发展起来。在此网络中,围绕艺术品的鉴赏、交易等内容,不同角色间进行着多类型的交流,并发挥着截然不同的影响。最终,"隐性网络"超越销售实体而成为民间收藏中最重要的藏品流通、交易渠道。

摘要：集娱乐性和知识性于一身的民间收藏活动,在上海热潮乍涌,方兴未艾。10万余众的“收藏迷”闲暇之时,剪剪贴贴,收收藏藏,乐此不疲。作为一种娱乐形式,它给人们带来高雅的艺术享受,而作为一种文化现象,它也为民族文化的继承发展和中外文化的交流,带来了不可忽视的促进作用。 上海这个万商云集的历史重镇,借天时地利,自古以来就有“收藏半壁江山”之誉。近年来,收藏热更盛。收藏已从豪富人家的闲情雅致。

摘要：近来炒得近乎疯狂的邮币卡市场,开始出现了逐步冷静的势态,一些有识的藏家和邮币卡市场里的大款们开始注意起下一步的收藏目标和炒作对象。他们说,古玩和书画的收藏,虽高雅且增值比例大,但苦于不识真伪,一不小心上当受骗,反而烦恼。有些当代书画和紫砂、陶瓷等艺术品的收藏,由于艺术家们的要价太高,他们的作品有的甚至超过古玩价格而难以问津…….另一方面,也有好多的书画艺术家常常与我论及当代的书画和艺术品市场,大多叹惜市场疲软、慧眼识货者少,书画家、艺术家清苦…….当然,少部分德高望重,声名卓著者或高坐在“位置”上的例外。

摘要：艺术市场如果没有一个正确的独立于买方与卖方之间的价值评判框架的构建,那么,未来必将导致艺术品价值危建在一次一次的虚假拉抬的价格沙堆上。所以这个时期跟风上的艺术品,如果要想求"解套",怕难免会使一些藏家心中最近"有点烦"。

摘要：已经于江阴．西安、郑州．杭州、石家庄等地成功举办了五届的“雅昌艺术论坛”，第六届举办地选在了北京，于10月5日至7日召开。为此，雅昌网友会专门成立了北京组委会，负责此次高峰论坛的组织工作。第六届“雅昌艺术论坛”得到了雅昌艺术网的全力支持，此外还得到了北京收藏家协会．首都博物馆．中国陶瓷馆．《艺术市场》、BTV-5等机构的支持，规模空前。网友会吸引了全国各大省市的收藏爱好者积极参与。据主办方介绍，仅全国收藏者报名参加网友会的就有800多人．最终参加会议的人数超过300人。

摘要：当前民间收藏已呈现出繁荣兴旺的发展态势，形成了历史性的高潮，成为保护和弘扬民族文化遗产的重要力量和文化领域中亮丽的风景线。然而，繁荣的背后却有着重大的隐忧：不少收藏者在鱼龙混杂的艺术品市场里付出了巨大代价却收藏到一堆赝品，即便收藏了真品和精品也难以得到有效鉴定，其艺术价值、历史价值和经济价值也得不到充分的体现。民间收藏到底何去何从，这是一个十分值得深思的问题。

摘要：仑颜值，他是民国四公子之_；论文采，他是诗词“风致高而不俗，气味醇而不薄”；论才艺，他演绎京剧的水准堪比专业大家，且为京剧艺术文化的传承贡献极大；论收藏，有一个夸张的说法，说他“一人捐献了半个故宫”…他就是张泊驹，是“天下民闻收藏第一人’，却又将自己的珍贵藏品无捐献给了国家。

摘要：受疫情影响,春节至"五一",北京绝大部分聚集场所一直关门停业,但记者观察到,作为北京民间收藏的重镇——潘家园古玩市场自3月开门营业至今,人流量逐日增加,在4月中旬至5月几乎达到疫情前的热闹程度。设置在出入口的体温监测、行程轨迹查询以及市场内的商户、游客所佩戴的口罩.

摘要：林散之(1898—1989),字散之,号三痴,'诗书画三绝',尤其草书,饮誉世界,被称为'草圣'。林散之祖籍安徽省和县,生于江苏省南京市浦口区。曾任江浦县副县长、南京市政协常委、全国政协委员,江苏省国画院一级美术师、南京书画院院长、江苏省书协名誉主席。1972年,中日书法交流选拔,林散之一举成名。林散之的草书瘦劲圆涩、璀璨华滋、偏正相依、飘逸天成。