摘要：胡适在1926—1927年环球游历了苏联、英国、法国、德国、美国和日本这六个当时在一定程度上左右整个世界的政治经济强国。他在观察和思考各国情况时带有很强的求同存异倾向,即以“美国主义”为标准,并在新见闻的刺激下,调整了自己对既存世界格局的认识,重新设计了其关于中国和世界未来的发展蓝图,使美国成为全世界各国发展的共同蓝本和必然归宿,认为各国都正处于向美国前进道路的不同阶段上,且相互间有一个较为明确的“进化”顺序,从而初步形成了他“大美国主义”的构想,进一步强化和完善了其留学时代形成的世界主义思想。

摘要：“一带一路”是习近平总书记于2013年面向全球提出的共同建设“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”的重要倡议,其不仅是促进全球经济发展合作的中国方案,还包含了对各民族文化求同存异及应对国际社会共识问题,打造人类命运共同体的愿景。随着“一带一路”倡议的实施和推进,“一带一路”也渐渐成为中国国家形象塑造以及思想理念面向全球传播的重要桥梁。为了更好地传播新时代中国国家形象,中央电视台中文国际频道于2016年秋推出了大型连续系列纪录片《远方的家·一带一路》。

摘要：从思政课一体化建设实践看,影响和制约瓶颈因素很多,但遵循教育规律、秉持教育思维、形成正确的价值定位才是关键。开展思政课一体化建设本身不是目的,而是探寻既不“抢跑”、又不“抄道”的峰回路转的学生健康成长路径;不是盲目趋同,而是探寻在同一主题下不同阶段、不同层级更高效的育人方式和路径;不是简单重复,而是让各学段思政课内容设计和教学方式有呼应、呈现上台阶式的步步登高;不是单打独斗,而是在进行教学目标、任务、情境、活动、评价设计及资源使用时做到协同与融合,从而真正发挥思政课作为立德树人关键课程的作用。

摘要：翻译作为一种跨文化的信息交流与交往传播活动,即在不同语言之间寻求意义的对等或者接近。受归化与异化之争的影响,翻译教学在策略研究、方法选择、过程设计方面不同程度存在问题。在翻译教学实践中多遵从文化差异、多关注译者和读者,树立"求同存异"意识,可以避免跨文化信息交流传播不全面和偏颇而造成误译和误导,进而不断地扩展译者的视野,提升译文在文化交流中的可接受度。

摘要：文章尝试建立"求同存异"的分配设计理念,实现公平性和现实性的有机结合;建立"组织绩效"的评估分配模式,实现二级单位责权利的统一;建立"记工分制"的收入分配方式,实现"多劳多得、优劳优酬"的分配结果。通过三大方面的研究,旨在建立科学、合理的高校收入分配机制,最大限度地调动教职工积极性,实现绩效分配的最佳效应。

摘要：谈判是在交易过程中,买卖双方为了促成某笔订单,就交易的各项条件进行协商的过程。外贸人的谈判绝对不是辩论,不能试图从语言上压倒对手,而要求同存异,互利共赢。谈判是一门艺术,这门艺术没有规则!谈判的实战过程通常分为谈判的准备、开局的艺术、中场的艺术、收局的艺术4个部分。外贸人行之有效的谈判技巧可以打破谈判僵局,实践中这种案例不胜枚举。

摘要：作为亚洲地区影响力最大的艺术博览会之一．今年“艺术北京当代艺术博览会”和”艺术北京经典艺术博览会”首次同台亮相。本着“立足本土．完整亚洲”的理念，加强与本土画廊．尤其是北京地区画廊的合作．“以期在整合艺术资源的同时求同存异．多角度地呈现出不同国家和地区在文化和艺术创作上的差异性”

摘要：电影属于视觉、听觉和想象相结合的综合艺术,时空综合艺术,动静结合以动为主的综合艺术,各种艺术手段融为一体的综合艺术。电影流行五种分类方法。我们主张把电影分成纪录电影、故事电影、美术电影、科教电影四类,亦即四大片种。一个片种往往包含若干样式。常见电影样式有现实片、改编片、革命历史片、战争片、喜剧片、惊险片、传记片、科幻片、技艺片、儿童片、戏曲片等。要用马克思主义认识论、方法论指导电影分类。

摘要：各民族的文化传统,是该民族赖以生存的文化土壤。因为不同民族的发展演变历程存在着一定的差异与错位,所以也构成了不同的文化脉络。而标志设计在其历史文化的浸润中,汲取独特的传统视觉元素,逐渐形成了自己的独具一格的视觉效果,凝聚着各自传统文化的痕迹。在全球化的语境下,要让它仍然充满活力,关键在于设计师在继承传统文化的基础上,加强对新文化的适应能力并融进新的文化血液。

摘要：声乐是听觉艺术,是人类社会发展到一定程度的产物,它无国界地传播着,成为人类的第二语言,纵观中西相似声乐艺术我们可以发现其拥有许多相似点和不同点,研究中西方音乐的发展,了解中西方声乐艺术的差异,更好地融合才能创造出更完美的音乐作品。