摘要：汉代是中国铜镜业发展的重要时期,铸造的铜镜不仅数量众多、造型新颖,而且在表现艺术方面较前期有很大的变化和发展,纹饰题材更加广泛。尤其是到了东汉中期以后,随着青铜冶铸业的不断发展,绍兴(会稽)成了铸镜业的中心,铸造了大量的神兽镜和画像镜,成了会稽铜镜的拳头产品。

摘要：神木市博物馆馆藏近千件铜镜,不但数量多,且种类全。铭文铜镜从战国晚期至西汉早期开始铸造,流行于西汉中晚期,以西汉晚期为最盛,铭文铜镜在制作形式和艺术表现手法上也有很大发展。神木市博物馆馆藏汉代铭文铜镜种类尤为繁多,铜镜铭文凸起、寓意深刻,做工精良,为古代工业美术的珍品。

摘要：汉代是中国古代铜镜发展史上的高峰期,从考古发掘情况看,汉代铜镜数量多、质量优,在工艺上较前也有了很大的进步。以铭文镜为代表,铜镜制造不仅追求实用性,能工巧匠们还在铜镜背部精心雕琢了富有艺术特色的纹饰和有一定含义的铭文。这些铜镜记录了汉代社会生活的片段以及汉代人思想观念的演变。

摘要：昭君故事是文学史上长盛不衰的重要题材,由此演绎出极为丰富的文学作品。然而史实与文学的混淆,往往带来古史层累。年代相去不远的文物,则成为考订故事要素形成年代的重要证据。清华大学艺术博物馆近来公布的东汉昭君镜,是目前所知最早记载王昭君的文物,具有重要的史料价值与艺术价值。昭君镜的出现,证明昭君和亲史事在东汉已为人所熟知,也成为探讨昭君故事发展演变的重要线索。

摘要：茂陵博物馆收藏有历代铜镜200余面,其中西汉铜镜近百面。这些西汉铜镜铸造精美,种类较全,代表了西汉时期铸镜的工艺水平,体现了汉代铜镜的艺术风格。现遴选部分铜镜介绍如下。1.四乳四花瓣纹镜1982年兴平县(1993年撤县设市)西吴镇齐家坡村出土。圆形,三弦纽,圆纽座。座外有大小两个圈带,大圈带上均匀叠压四枚圆座乳丁,乳丁均围以内向八连弧纹。四乳丁间饰双层双瓣一苞花枝纹。

摘要：汉代铜镜因其产生的年代,承继了由强秦开创的中国大一统封建制度,加之社会生产力得到进一步解放,因此与战国镜和隋唐镜共同形成了铜镜发展的三个高峰。汉镜承上启下,存世数量颇丰,文化精品亦多,历来是收藏和研究的重点。

摘要：铜镜是中国古代文化遗产中重要的组成部分,不仅展现了我国几千年来多姿多彩的社会生活和历史发展,也反映了中国古代构思奇巧的装饰艺术水平和人们对生活的追求。庆阳市博物馆馆藏铜镜数量多、时间线完整、制作工艺精美、题材丰富,有着重要的学术价值和艺术价值。本文选择庆阳市博物馆馆藏铜镜中具有代表性的汉唐铜镜,从造型特点及纹样装饰进行分析比较,旨在揭示汉唐铜镜的发展规律和时代特点。

摘要：西汉定都长安,咸阳距离长安只有短短十几公里,是重要的京畿之地。西汉11座帝陵中的9座及大量陪葬墓均位于咸阳北原上。如此深厚的历史底蕴也为咸阳地区留下了诸多遗迹和许多精美遗物。近年来,咸阳地区发掘了大批西汉、东汉时期的墓葬,出土了不少文物。咸阳博物院依托地理优势,历年来通过征集、发掘、移交等方式,收藏了众多汉代铜镜,这些铜镜不仅在数量上比战国镜多,而且在制作形式和艺术表现手法上有了很大发展,质量也有很大提高,是铜镜发展的鼎盛期。下面就咸阳博物院汉代铜镜的分期与特点探讨如下。

摘要：在中国铜镜发展史上,汉代铜镜种类繁多,题材丰富,制作工细,铜质优良,备受收藏者关注和喜爱。在汉代铜镜名录中,博局镜是数量较多的一个种类,有四神博局镜、鸟兽纹博局镜、几何纹博局镜、简化博局镜等。

摘要：在汉代的墓室、祠堂、门阙等的建筑石材装饰画中,保存了大量的反映汉代政治、经济、军事、思想、文化艺术及风物人情的重要资料。汉画像石题材之广泛,内容之丰富是汉代其他物质文化遗存所不能比拟的。可以说,汉画像石就是汉代特别是东汉这一历史时期的缩影。近几十年来,不少专家、学者对汉画像石中所反映的社会生产、社会生活、历史故事及神话传说等进行了广泛深入的研究,为人们进一步了解汉代社会作出了贡献。