摘要：分析汉内斯·迈耶1926年的"新世界"文本和1928年-1929年汉内斯·迈耶任职期间的包豪斯讲座目录,论证将汉内斯·迈耶评价为"科学的马克思主义者"的局限性。受西方学界的影响,通常对汉内斯·迈耶的判断是依据他的政治倾向认为是马克思主义者,尤其将其在任包豪斯校长时期的政治主张作为评价的主要标准,忽略了汉内斯·迈耶对于设计教育所作出的贡献。汉内斯·迈耶对建筑教学思想根植于社会集体和合作生活方式的和谐自治的理念基础之上,影响了当代多元化的设计教育方式。

摘要：汉内斯·迈耶在20世纪30年代初的苏联提出了“马克思主义建筑”13项原则并运用于实践,成为较早在社会主义国家探索区别于资本主义国家建筑与城市规划设计之路的西方设计师之一。尽管其设计思想与理论在苏联并没有得到充分地认识,甚至因意识形态原因在西方也未被重视,但“马克思主义建筑”原则中关于“心理效应”与社会性相结合的主张,在他对苏联城市规划与建筑的系列实践中得到了运用和验证。研究认为,汉内斯·迈耶对建筑科学理论的阐述,从包豪斯时期的实用功能到象征功能的转变和提升,并且再次从象征性建筑拓展至以社会性建筑为核心的新方向,体现了他在建筑科学理论上的两次重要转变。指出,迈耶对社会主义条件下的建筑与城市规划设计思想和理论探索,从新的视角审视拓展了科学设计的社会向度、表现语言和形式手法,对探索社会主义条件下的建筑与规划设计有着不可忽视的参考价值。