摘要：黄汉军,男,1968年生于武汉。1993年毕业于湖北美术学院师范系油画专业,获学士学位,1993年至今任教于武汉纺织大学艺术与设计学院,现为副教授、研究生导师。

摘要：汉军“旗香”钩沈李德“旗香”是汉军旗烧香祭把活动，是由满族萨满跳神演化而成。从艺术角度讲，“旗香”是一种带有歌舞色彩的民间说唱形式，有娱神、娱人双重功能。其主要舞具为单鼓（太平鼓），因而又被称为“家戏”、“单鼓”、“太平鼓”。“旗香”多在秋收后到春耕...

摘要：汉军旗香神歌,即汉军八旗人烧香祭祖的仪式歌,也称萨满神歌。在宽甸山区俗称“单鼓子”,或谓“跳家神”、“唱家戏”、“唱阴阳戏”、“跳单鼓神”。对单鼓艺人称“单鼓”、“烧香的”。 农家烧香,是借祭祖之名抒发敬天、崇先、娱神之情;同时也表达劝人为善,娱人解忧之意。所谓神歌,必须充满封建迷信彩色,所谓鼓、戏也饱含民族传统的民间艺术精华。本文就宽甸《香卷》(汉军旗香神歌),略作粗浅探讨。 一、宽甸《香卷》

摘要：汉军旗萨满文化研究历程可分为三个阶段:第一阶段是20世纪50、60年代,此阶段主要关注汉军萨满文化中的单鼓乐舞,可称为"单鼓乐舞研究"阶段;第二阶段是20世纪70年代末期至90年代,此阶段主要讨论了汉军旗萨满文化的属性问题及汉军萨满艺术(乐器、音乐和舞蹈)问题;第三阶段是2000年至今,此阶段开拓出新的研究视角,主要讨论了汉军旗萨满神本问题、萨满其人及谱牒问题、汉军萨满文化比较问题及汉军萨满乐舞价值论问题。

摘要：旗香,指汉军旗人及其后裔的烧香祭祀活动。民国时期,东北地区汉军旗香活动很普遍,神匠被称为"单鼓子"、"神将"、"姑娘";香班与香主有多种议定方式;仪式程序包括准备阶段、请神阶段、放神阶段和送神阶段;旗香包含多种艺术形式,如剪纸、诗乐舞、雕刻、绘画等等。民国时期的汉军"旗香"延续了自清初以来的祭祀传统,同时又有所转向,与"民香"有所融合。尽管如此,汉军旗香仍表达了汉军旗人作为一个相对独立族群的特有精神和观念。

摘要：杭州是人类的天堂,也是翠鸟的天堂!几年来在业余时间我常常会随杭州"鸟友"一起去拍鸟,对于摄影,他们的精神始终保持着亢奋状态。在寒冷的冬天为了将翠鸟拍好,他们穿起雨裤下到河塘里设计场景;为了拍摄到翠鸟跳水抓鱼的场景,特地找来鱼缸;下雪时,鱼缸里结起薄薄的冰,影友们注入开水使鱼缸里的水升温直至融化,使小鱼能活动起来,从而达到"引诱"翠鸟前来栖息的目的。