摘要：汉晋时期,流行着一种榜题为"舍利"的神兽,最初见于东汉内蒙古和林格尔壁画墓,后又发现于西晋敦煌佛爷庙湾彩绘砖画墓。近年来,西高穴村二号墓中发现了两处带有"舍利也""舍利禽"榜题的图像,为我们识别此类神兽身份提供了新的图像依据。研究发现,"舍利"图像大量存在于山东、苏北、陕北等地的汉画像石中。舍利兽是构成汉代神兽祥瑞体系的重要成员,同龙、虎、辟邪、麒麟、天马、凤鸟、鹿、玉兔、九尾狐、比肩兽、六牙象等共同组成了东汉时期流行的汉画祥瑞。通过文献和图像的对读发现,"舍利"图像与汉代西域传入的百戏"漫衍鱼龙"关系密切,并曾与"六牙象"图像形成过对偶关系,流露出西来的"西王母-胡人"仙话系统与早期浮屠信仰对汉晋时期墓葬艺术和祥瑞观念的影响。

摘要：上计制度是汉晋时期一项重要的官吏考核制度,其上计文书、舆图及上计会问等要素中蕴含着丰富的地理知识,这成为汉晋地学的主要构成要素并影响了汉晋辞赋的地理书写。首先是有上计吏参加的上京朝会成为汉晋辞赋的表现内容;其次是上计掾吏及相关职事的经历和博才多识特征对汉晋辞赋地理书写发挥了积极作用;再者是“计偕物”规定、计簿物产记录对汉晋辞赋题材取向产生了较大影响。而且,上计不断制度化产生的地理知识,还为地志撰述提供了资料来源,也促成了地志文本的形成。因而,上计制度促使汉晋辞赋与地志在艺术表现、文献征引、写作意图、题材倾向与文化功能等方面有较高的契合度。可见,辞赋与地志两者之间是共存、互补的关系。前人说“赋代志乘”,将辞赋与地志的双向互动关系简单说成单向影响关系,是并不完全符合历史事实的。

摘要：随着汉帝国的崩溃瓦解,辽东区域的胡汉力量交互作用。汉代边郡长期统领周边民族事务的统治模式在魏晋时期发生微妙而深刻的变革。魏晋当局为了应对力量日益强劲的东亚诸族的威胁,对管理东北亚地区周边民族的行政机构进行相应调整,东夷校尉的设立就是其中最重要的组成部分。作为中原汉族政权统领东北亚诸族的制度设计,东夷校尉担负着整合东北亚地区的使命,其性质与功能随着东北亚地区各种力量的消长和角逐,不断发生着深刻的历史变化。

摘要：大赋的写作,需要博学多识。人们对世界的认识、作者创作时代的领域感,大赋写作时学识的积累、材料的储备,在直接的经验和体察之外,地图、方志是其主要而又便捷的来源。以苏秦、张仪为代表的战国纵横策士游说各国,论天下形势,纵横排比,夸张铺陈,其论说方式影响了汉大赋,而以京都赋尤甚。秦汉大一统王朝的建立,中央集权制度的实行,因各种政治需求,非常注重地图、方志的编撰。相关地理知识、地形交通、物产风俗、人口经济,以及某地历史人物事件的获取,直接而又集中的记载,莫过于地图与方志类著作。汉晋大赋的写作纵横铺陈,与纵横策士的游说方法如出一辙,与地图、方志描绘地理形胜的方式相同;就具体的描写内容来看,汉晋大赋与地图、方志记载可相互印证。有似"空间艺术"的大赋与作为标示、记录和描述空间地理的地图与方志之间,无论在表现形式与内容、创(制)作过程还是美的建构等方面都有许多相通之处。

摘要：四川渠县现存汉晋墓阙6处,近年又新发现汉晋石质仿木构墓阙构件4件,重新面世汉晋石兽2件和新发现汉晋石人像1件,丰富了汉晋墓阙和石像生材料。汉晋墓阙在四川存在多处,但神道上的石像生保存下来的并不多见,而渠县汉晋陵墓前神道上石兽的重新面世和石人像的发现,在汉晋陵墓制度和建筑艺术研究中意义重大。

摘要：在当代,宜兴的张渚出现了一个强大的书法家群体,这个千年古镇有中国书法家协会会员6人,近年来,书法篆刻作品频频入选全国书展,屡获大奖。可以说,这是在人文历史的熏陶下产生的,是一个很值得关注的书法现象。汪建春就是其中的佼佼者。汪建春幼承家学。

摘要：中国的金石学肇始宋代,于清乾嘉之际形成学派,并于清晚期形成高峰,其间经历了较为缓慢的发展阶段。清代以前的金石学以唐代的碑版为重要研究对象,因此,我们能见到的唐、宋、明时期的拓本多以唐碑和宋、明刻帖为多,金文拓片也占有一定数量,其他如砖文、陶文则十分少见。殆至清后期,文人书画篆刻家十分重视新出土的材料,除了金文、石刻拓片以外,也开始搜集甲骨、瓦当、砖铭、陶文、封泥等拓本。汉晋砖铭由于承载着历史、书法。

摘要：翼兽形象在我国出现时间早,运用范围广,形象随时代发展和地域差异而不断变化。文章选取新疆地区出土的汉晋丝织品中的翼兽图案,将其与西亚、欧洲等地格里芬神兽的造型风格和设计元素进行对比研究,认为两者在羽翼造型语言上可能存在文化上的联系。新疆地区汉晋丝织品中的翼兽形象在融合本土文化、外来文化和当地动物形象的基础上,形成了别具特色的翼兽形象体系。

摘要：三、汉砖铭对书法领域的意义古代砖铭不仅仅具有较高的史料价值,也可以准确判断墓葬年代、确定葬者身份地位、反映时代丧葬制度等,而其在书法领域更是具有不可替代的意义。砖铭使用的高峰期正值中国书法变革的汉晋南北朝时期。因此,砖铭能够较为客观地反映出当时民间书法风格演变的历程。

摘要：汉晋音乐赋的创作专事铺叙、体物写志、虚构夸张。语言绮丽,注重文采,讲求韵律。结构上追求"繁类以成艳"以造成气势,并运用铺陈、比喻、排比、夸饰、用典等多种艺术手法,来表现音乐之美,体现了繁花似锦的艺术特色,具有浓厚的文学色彩与美学价值,从而使音乐赋成了赋体文学的主要分支之一,在文学史上占据着重要的地位。