摘要：东方,秦王朝凭借着所向披靡的虎狼之师,纵横中原,最终以雷霆万钧之势灭六国,一统山河,始皇帝从此"履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下"!西方,罗马军团以强师劲旅驰骋亚平宁、饮马地中海。经历了数百年的军事扩张,罗马人最终缔造了一个横跨欧亚非三大洲的铁血帝国,被世人称为"

摘要：论两汉与西域关系在汉画中的反映李卫星汉画艺术题材丰富，内容广泛，所绘之事几乎涵盖汉代社会之全貌。两汉帝国历经四百余年，与西域诸国间的关系可谓一波三折，时战时和。就这战战和和的历史画卷，却深深地印在了汉代艺术家的脑海里，从而形象地再现于那伟大的不朽之作...

摘要：司马迁作为一个充满激情的文学家，用委曲含蓄的曲笔和旁衬烘托的侧笔，冷峭而又不失滑稽地描写了一些人物和事件，因此他的《史记》也遭到一些人的非议。本文认为，这些描写正蕴藏着微言大义，司马迁以奔放高热情、强烈的爱憎、各智的头脑，从另一个角度暴露了许多无法明言而又非常本质的东西，使之与“实录”相映成趣，起到异曲同工的作用。这种激情的渲泄，闪现出光辉绚烂的文采，正是司马迁卓越艺术才能的表现。

摘要：汉武帝“独尊儒术”之后,经学对封建社会的社会生活产生了极强的整合作用。本文选择了与人们生活关系密切的几个方面,即衣食住行、婚姻家庭、丧葬与祭祀、复仇与报恩、谦让之风与艺术生活等,指出这些社会生活中的行为皆体现了封建制度的上下尊卑等级关系,并成为地主阶级巩固统治的教化工具。一方面发挥了巩固汉王朝地主阶级统治的功能,另一方面对形成中华民族共同的生活方式亦起到了促进作用。

摘要：以汉代画像石为代表的新的艺术风潮是先前艺术成就的总结和发展,更是以往思想意念于汉王朝大一统格局相适应、变形乃至重新组合后的产物。本文从内容、气势、构图三方面对汉画像石所展示的儒、楚风尚进行一般的揭示,并对汉画像石儒、楚特点产生的哲学背景作粗浅的阐述,以供学术界参考。一、内容:功利和神幻功利主义是儒学的一个重要特点。周到先生曾指出:“儒学是不作任何玄想的把原始文化纳入实践理性的统辖之下,再把理性贯彻到社会生活、伦常情操、政治生活中,是一种现实功利主义的说教。”

摘要：鸡虽有翅膀,但只会在近地面的地方扑棱几下,绝不会像鸟一样飞上高空;狗虽然跑得快,但没有翅膀,更不可能腾飞。不过,我国古代却有鸡狗随主人一起飞到空中,成为神鸡、神狗的故事。这个故事流传了两千多年。故事中的主人公名叫刘安,是大汉王朝高祖刘邦的孙子,汉武帝的叔叔,当时任淮南王。

摘要：创意说明:雕塑作品用浪漫形式超现实表现,人与自然融合,骑马在云端疾驰,表现一种超脱的状态。只有明白天地运转之道人才能超脱自得,作品名称叫《天行健》让人联想出“君子当自强不息”,隐喻君子若想怡然自得,就必须自强不息,努力创造美好明天。正如汉王朝激情澎湃不畏艰险开拓创造的时代精神一样。

摘要：约法三章,指订立简单的共同遵守的条款,大家遵守这些条款行事,事情就好办了,社会电就和谐了。约法三章这个成语的诞生,也是为了社会稳定。故事发生在秦末汉初楚汉争霸之时,让我们跨越两千多年,

摘要：本文主要研究了西汉南越王墓壁画中卷云纹的主要用途和绘画艺术价值。通过查阅汉代相关的葬仪、葬制以及对墓中卷云纹的分析与比对,总结了陵墓中卷云纹代表的宗教意义、绘画特点和审美特征。提出了西汉南越王墓壁画的发现对于研究岭南地区绘画的后期发展具有十分重要的意义。引言汉代墓室壁画开始于汉初,兴盛于汉代中晚期的中原地区,作为汉代墓葬的一个形式、一个部分,墓室壁画也随着汉王朝的逐步兴盛得到了不断地发展。流行于西汉时期的墓室壁画一直以来都是古代中国墓室壁画艺术的杰出代表。

摘要：汉武帝开边战争,时间上自建元三年(公元前138年)出兵闽越,到征和四年(公元前89年)颁布轮台诏,先后持续整整半个世纪;空间上东起浿水,西抵天山,南踰五岭,北过大漠,战场波及汉王朝所有边疆地区;另从规模上看,汉王朝大的战争行动就有二十多次,每次使用的兵力都有十万左右。在这一时间长、地域广、大规模的战争活动中,汉武帝表现出高度的战争艺术,从而保证了战争胜利。