摘要：小黄庙为清代乌拉特中公旗旗庙昆都仑召的一座早期殿堂建筑遗存,建筑风格初为汉式,后在寺院扩建中改为汉藏结合式风格,其建筑形制及装饰受诸多外界因素影响,表现出异于周边地区汉藏结合式殿堂建筑的特征,对于研究清中期漠南蒙古汉藏结合式殿堂建筑类型中的改制建筑有重要意义。

摘要：希拉木伦召历史上为漠南蒙古土默特地区知名寺庙席力图召的一座属庙,其汉藏结合式正殿建筑效仿主庙正殿建造,在诸多方面存在相似性。但由于建造年代、建筑等级、时代审美意趣的差异,使得其在效仿的同时在建筑形态、装饰手法方面表现出自身的建筑特色,对研究清代中期蒙古土默特地区汉藏结合式寺庙殿堂的发展特征有重要的实例价值。

摘要：藏传佛教格鲁派与蒙古右翼建立官方联系后,大召寺成为在蒙古土默特部建立的第一座格鲁派寺院,在蒙古宗教史上占有重要的地位,其正殿建筑形态是蒙古地域汉藏结合式召庙殿堂形式的伊始,具有独特的地域特征。随着藏传佛教在蒙古各部的广泛传播以及各地寺院的广泛兴建,这种建筑衍生出丰富的形态,成为蒙古高原宗教建筑艺术中的突出代表,针对大召汉藏结合式正殿建筑艺术的解读对蒙古地域宗教建筑发展史具有重要的研究意义。

摘要：乌素图召法禧寺汉藏结合式正殿建筑精巧别致,不同于他处。其体现在建筑形式、装饰方面的一些特征在内蒙古地区召庙汉藏结合式殿堂研究中存在个例现象,对研究清代早期内蒙古地区汉藏结合式召庙殿堂形式的多样性有着重要的实例价值,为中型汉藏结合式召庙殿堂研究提供了可贵的实物参考。

摘要：为研究内蒙古地区藏传佛教寺院汉藏结合式的建筑风格,分析了坐落于同一村庄不同时期建造的两座寺庙大殿,对建筑进行实地测量调研。首先,对建筑进行解析,提取结构原型,分析变形过程;其次,通过图解,分析建筑语汇及空间组织;最后,提炼空间形制,追溯与之呼应的空间意识原型。接着对两座殿堂建筑进行对比分析,研究可知在满足建筑功能及准确表达宗教内涵的前提下,内蒙古藏传佛教建筑灵活运用汉藏两种建筑语言。得出结论 :汉藏结合式经殿建筑呈现出丰富多样的建筑形态,并且建造于不同时期的大殿所表达的建筑文化与呼应的空间意识原型不同。