摘要：“字思维”至今还是一个不很明确的概念。一方面它可以指汉字所体现的思维,其特点包括象性原则、并置原则等;另一方面它也可以指以方块汉字为基础的思维,例如我们习惯于整齐、对偶、对称,而不大喜欢错落多变;直觉顿悟较发达而逻辑思维较弱,可能都与方块汉字有关。人的思维离不开语言。

摘要：引言 对一个作家创作历程的分期，往往是论者某种“武断”而又无奈的做法，但对郑敏的诗歌创作而言，“1979”无疑可以作为一个确切的分界线，因为诗人曾在多篇自传性的文章里指认过这点。郑敏在其第一本诗集《诗集1942～1947》(上海文化生活出版社1949年版)的出版至1979年的30年间，似乎并没有进行像曾卓、牛汉等诗人那样的颇具悲壮意味的“潜在写作”活动。关于这个问题。

摘要：12006年春天,第二届"大场诗歌朗诵会"在建外的SOHO广场举行,据说邀请了包括食指、于坚、西川在内的20余位上下五代诗人。策划者胡赳赳在一篇文章中说"足不出户的诗歌是可耻的",并直接宣布:"电脑技术的发展已经开始用键盘‘敲打’来展开诗歌的探险历程了。"但事实上,这已经是一个迟到的呼声。从1995年开张的第一家中文诗歌网站"橄榄树"算起,再到1999年李元胜担任主编的《界限》。

摘要：1982年12月12日在宣城成立。成员:丁翔、周墙、北魏。艺术自释一个人的诗歌是一个人的事情。"三个人"的诗歌是三个人的事情。答《诗歌月刊》问作为理想时代象征的八十年代,产生"大展"是意料之中的事件,没有"大展"这样的形式反倒是个意外。诗歌在八十年代的群雄战国时代是现代汉语自"五四"新文化运动以来的又一次自觉的革命,它自觉的程度远远高于当代对它的评价。

摘要：诗歌像其他文学体裁和其他艺术形式一样,大约十年就会有一次总结,突出好的,顺便清除坏的。因为在十年期间,会出现很多诗歌现象,而诗歌现象跟社会现象一样,容易吸引人和迷惑人,也容易挑起参与其中的成员的极大兴致。诗歌中的现象,主要体现于各种主义、流派和标签。这些现象并非完全一无是处,其中一个好处是:它们会进一步迷惑那些迷惑人的人,也即使那些主义、流派和标签的提出者。

摘要：多多是一位少见的、不仅一直保持着强劲的创造力、而且愈写愈独特、愈写愈好的诗人。多多的诗,已构成了汉语诗歌近二三十年乃至近百年来一道最优异、罕见的景观。无论何时何地,我都为汉语诗歌能拥有这样的诗人骄傲。

摘要：公元2009年冬天来得太早,猝不及防。阴历10月未到,北国已降下大雪,而南方也是连日冷雨。这情景让我想起"直截"和"当下"两个词。为何想起这两个词,我还未及理清其中的心理因素。而我感到一种不安而莫测的美,和别样的光阴。我想起了禅学。

摘要：了解当代中国诗歌现状的人都有这样一个共识：现在，特别是近20年来，中国汉语诗歌的语言走向整体趋于晦涩，它们集体远离了语言在日常生活中的表述习惯。诗人们习惯于用一些似是而非的辞藻来构筑他们心中的诗歌城堡。这种远离一方面表现在诗歌对于日常生活的疏远，诗人们把目光停留在空中。盯着一些虚无缥缈的东西，诗歌主题偏离了时代精

摘要：本世纪四十年代罗常培先生归纳北京俗曲押韵的辙口，写成《北京俗曲百种摘韵》，探求了十三辙的源流。本文则以罗文的方法归纳清代北京７４首儿歌的辙口，结果跟罗先生基本一致。可是也有一些差异：一、这些韵字里没有罗先生列举的东洪与人辰混押的现象，也没有怀来跟灰堆混押的现象。这种差异说明在艺术语言里押韵尚有人为的色彩，而儿歌则纯出天然，故韵母相异的字在一起押韵的现象就少得多。罗先生没有归纳出儿化韵，只是讨论到这个问题，而儿歌里儿化韵较为丰富，可以单押儿化韵，也可跟其他辙口相押，可归纳为“小人辰辙、小言前辙”等。另外，“得”读ｔｅｉ，“熟”读ｕ，“的”读ｔｅｉ，“哟”读ｙｏ、ｙ，“落”读ｌａｕ，“着”读ｔａｕ也是比较特别的读法。

摘要：为进一步探讨两岸四地中生代诗歌的异同点和关联性,发掘中生代诗歌和"70后"、"80后"诗人的区别以及中生代诗歌中主要诗人的艺术个性,标志中生代诗歌在中国当代诗坛的地位,总结新时期诗歌的发展规律和内在经验,从而繁荣当前诗歌创作,南开大学文学院与中国当代文学研究会于2013年6月21日至24日在南开大学联合主办了"中生代与新世纪诗坛的新格局——两岸四地第五届当代诗学论坛"。来自两岸四地各大高校和科研院所的三十余位学者齐聚南开,围绕中生代创作与理论所涉及的相关诗学问题进行了深入交流与广泛探讨。