摘要：明清时期西南苗疆走廊的黑神是源自中原文化的民间神灵,贵州和湖南沅水流域是黑神信仰流播的典型地区。本文以历史人类学的理论方法考察沅水流域的黑神信仰,认为明清时期沅水流域兴建的黑神庙是国家权力的象征,而沅水流域民间的黑神传说是对中原黑神历史的重新建构。通过沅水流域黑神庙及黑神传说的考察,揭示黑神信仰对沅水流域族群的整合及地方社会的影响。指出黑神信仰在沅水流域的传播是国家力量的推动,更是中华民族多元一体格局影响所致。

摘要：新晃在古代是湘黔驿道上的一个驿站,其形态各异的乐舞文化和形制多样的乐器实物在静态的博物馆中显示动态的历史内涵,波州板凳龙舞作为地方“非遗”,在保留其传统的文化基因和地方性知识的同时,还汇聚了剪纸、手工艺等民间艺术和群众性舞蹈的表演形式,在保留了中国民间文化传统基础上借鉴新的思路和创意,以活态、流动的形式进行生产性传承和创造性发展。天井寨傩戏作为具有化石意义的戏剧活态文化,更凸显出深厚的历史、民俗、文学、艺术研究价值。

摘要：沅水流域的民族神祇曾经都是各原住族群最为神圣的神,其塑像具有神圣不可侵犯之处。新中国成立以来,这些神祇塑像发生了一些变化。田野调查表明,这些民族神祇塑像在未来将会从庙宇走向更加广阔的公共场所,他们自身也从信仰符号逐渐演变为公共文化符号。

摘要：沅水流域民族传统文化资源丰富,文化元素多样。由于沅水流域旅游业的快速发展及民族传统文化的不科学开发等多方面的原因,沅水流域民族传统文化遗产和生态系统遭到了严重破坏,因此,沅水流域民族传统文化保护迫在眉睫,用多形式、多渠道的协作方式进行统一的资源配置、生态保护、政策共享及联合开发,实属必要。

摘要：沅水流域多民族传统文化中的和平理念作为一种独特的文化,凝聚着沅水流域多民族人民的观念、智慧、意志。在沅水流域多民族形成、发展的不同时段,其传统文化中的和平理念影响着他们的社会生产与生活方式及他们的生存状态,贯穿于他们的历史、文化、政治、经济发展的进程,蕴涵着十分丰富的时代价值。

摘要：十八届三中全会指出,以体制创新推动文化大发展。沅水流域民族传统文化资源丰富,文化元素多样。由于该地区旅游业的快速发展及民族传统文化的不科学开发等多方面的原因,使该地区民族传统文化遗产和生态系统遭到了巨大破坏。因此,沅水流域民族传统文化保护迫在眉睫。用多形式、多渠道的协作方式进行统一的资源配置、生态保护、政策共享及联合开发实属必要。

摘要：常德汉剧是我国戏曲百花园中一朵古老而又美丽的艺术奇葩，她孕育于原常德府属武陵（常德）、桃源、汉寿等地，流布于洞庭湖区、武陵山系、辰水、沅水、澧水流域，并远涉鄂西南、川东、黔东一带。

摘要：在长时间的生产及生活中,傩戏由广大人民群众发展而来。这一种艺术形式是他们发挥聪明才智创作而成的,其是一个具体的文化多样性表现,同时是人民群众智慧的结晶。在传统文化保护存在很多漏洞的今天,面对沅水流域傩戏需选择有效措施,实现其历史文化遗产的传承及保护。

摘要：在沅水流域各梯级水电站实地调研及资料分析的基础上,对沅水流域存在的工程安全风险和公共安全风险进行了梳理,并对风险发生的原因进行了分析,从法制建设、信息化平台建设以及反恐怖防范体系建设等方面提出了风险防范对策措施和建议,为提高沅水流域梯级水电站的安全防范水平提供了解决方案。

摘要：水能资源不耗费水资源量,不会带来环境污染,得到了各国的大力推崇。我国地势条件独特,水能资源丰富,为我国经济发展起到了推动作用,有利于经济的健康可持续发展。然而,水电工程带来巨大效益的同时,也带来了较多的环境问题,制约了河流生态系统的健康发展。流域梯级开发的环境影响具有累积性和系统性,单个工程的评价不能代替流域的环境影响评价。因此,需要在单个工程环境影响评价的基础上进行综合分析,对区域环境质量有一个更为准确的分析,本文基于沅水流域下游段为例,进行了梯级开发环境影响评价模型的构建,并进行了模型验证,结果与实际情况较为贴近。