摘要：根据沅水流域三板溪—白市梯级水库(电站)调度中小洪水的工程需求,分析了梯级水库(电站)面临的防洪现状以及中小洪水联合调度的边界条件,以解决实际工程问题为导向,研究并提出多种调度措施并开展技术经济比选研究确定推荐措施,在此基础上,拟定了梯级水库(电站)的中小洪水联合调度方案。实测洪水的调度模拟成果表明,研究提出的方案切实可行、可操作性强,可满足梯级水库(电站)中小洪水调度所有边界条件,为其安全经济运行提供了有效的技术保障。

摘要：沅水流域傩活动作为一种特殊的民间艺术形态,融合了各个历史时期的宗教文化和民间艺术,具有广泛的群众性和群众基础。随着时代的变迁,傩舞活动的形式不断进行创新变化,显示了独特的沅水流域民族文化特色。研究沅水流域傩仪式中的乐舞文化活动,能够更加全面的了解沅水流域的历史文化和民俗风情,这对于非物质文化遗产的传承与发扬具有十分重要的意义和价值。

摘要：傩戏是广大的人民群众在长时间的生活和生产活动发展过程中,发挥自己的聪明才智所创造出来的一种艺术形式。它是人民群众智慧的结晶,也是文化多样性的一个比较具体的表现。而有关沅水流域傩戏相关记载的文献文物自然是和傩戏有着同样的重要性,但在传统文化保护存在诸多漏洞的今天,我们就必须要采取一些措施来实现对傩戏文献文物的有效保护。

摘要：汪曾祺说他的老师是“水边的抒情诗人”,“湘西的一条辰河,流过沈从文的全部作品……关于这条河有说不尽的故事。沈先生写了多少篇关于辰河、沅水、商水的小说,即每一篇都有近似的色调,然而每一篇又各有特色,每一篇都有不同动人的艺术魅力。河水是不老的,沈先生的小说也永远是清新的。一个人不知疲倦地写着一条河的故事,原因只有一个:他爱家乡。”(汪曾祺:《与友人谈沈从文》,《晚翠文谈新编》,170页,176页,三联书店,2002年)另一条长河有一个形象的说法是,沈从文年轻的时候生活在湘西的沅水流域及周边地区,离开湘西之后他就生活在对家乡河流的印象和怀念里。

摘要：湖南的渔鼓分两大流派：常德渔鼓、衡阳渔鼓。常德渔鼓分布在沅水流域和澧水流域,在湘鄂周边区域传播延伸,是地地道道的民族民间艺术,是人民群众喜闻乐见的精神产品。常德渔鼓源于明代道情,具有浓厚的文化底蕴。现已确定为湖南常德市非物质文化遗产保护项目。

摘要：辰河高腔是江西弋阳腔传入沅水流域及湘鄂渝黔边邻地区后同本地佛教、道教音乐结合的产物，同时也受到本地其他姊妹戏曲的影响，使它从一开始就站在一个较高的起点上，拥有丰富的剧目，完整的唱腔模式，成熟的表演行当，以及广泛的观众基础。

摘要：沅水流域梯级电站滚动开发项目已列为国家水电滚动综合开发的试点，作好其水库淹没处理规划设计工作是项目建设的重要前提条件，本文分析了沅水流域流动开发项目水库淹没处理规划设计所面临的形势，着重从加强前期的规划设计工作方面提出了对水库淹没处理的建议。这些建议对其它水电工程的水库淹没处理规划设计工作也具有普遍的意义。