摘要：鲁迅美术学院前身东北美术专科学校建于1953年初,是延安鲁艺——东北鲁艺分部独立建校在美术部的基础上建立起来的.建校伊始,在完善教学体制中,图书馆是其中之一.由于我曾在美术部兼管过图书资料(实际少得可怜),所以继续主持这一业务似乎是顺理成章的事.做一名正式的图书馆馆长我是毫无经验的,我之所以担负起来的原因,一是上命不可违,二是有学校领导和同志们的支持与帮助,三是我觉得校外还有两位可以请教和能够助我的学者:那就是北大图书馆馆长向达和北大历史系教授阎文儒两位先生,他们都是我在敦煌艺术研究所时所结识,而后也有所过从的,当时并没有想到沈从文先生.建馆之初,第一个任务就是和东北音专(沈阳音乐学院前身)平分鲁艺院部图书馆的图书(剧院未分),分到的图书既有限也多不能直接与美术业务适应。

摘要：【教材分析】《边城》是沈从文先生的代表性中篇小说,整篇共21章。统编高中语文教材选择性必修下册选取了其中的第三至六章供学生学习。作为教材课文的《边城(节选)》与整篇相比,有一个突出的差异——《边城》是悲剧小说:在小说的结尾,主要人物的结局是悲剧性的;《边城》(节选)描绘了一个极其美好温暖的世外桃源,每个人物角色都享受着安逸、快乐的生活。沈从文着力塑造这个超自然的乡土世界,绝不仅是对湘西故乡“边城”的纪念性还原,更是带着个人生活经验及对当时社会状况的关照来刻意描绘理想化的精神归宿。

摘要：文章认为“要写好中国现当代文学史必须首先排除极左思潮与伴之而来的宗派主义的干扰。”“中国的进步文艺界从创造社、太阳社‘批判’、围攻鲁迅先生开始,也就有了宗派主义的狂热情绪与偏执的极左文艺思潮。”“就在左联表面上团结的时候,也有徐懋庸给鲁迅先生写信,除攻击‘胡风之险,黄源之韬’外,还要巴金先生为西班牙的无政府主义者负株连政治责任”,“左联时期有些十分幼稚,按现实主义的艺术要求说来,很不成熟的作品,只因为狂热地鼓吹革命,就成为‘普罗文学’的典范,给以不相称的过高评价”。

摘要：作家沈从文先生曾以"人性的治疗者"自居,正如他自己所说:"我只造希腊小庙,这种庙供奉的是人性。"他坚持走自由主义文学之路,其作品情感细腻,数量颇多。其中《边城》《萧萧》《丈夫》三部重要文学作品被改编为电影,走进观众视野。影视艺术自诞生以来就不断地向其他艺术外延,在艺术史上具有一定地位的文学作品,由于其叙事与抒情兼备的美学性质,因此赋予了它与影视艺术密切的关系。

摘要：根据沈从文先生同名小说改编的歌剧《边城》于2022年10月28日—30日在中央歌剧院剧场上演。该剧由雷佳担任艺术总监,冯柏铭、冯必烈、熊璐茜编剧,印青作曲,王晓鹰导演,雷佳、孙砾、王传亮等主演。歌剧《边城》在沈从文诞辰120周年之际搬上舞台,意义非凡。

摘要：小说家的洁癖彭荆风写小说的人多，对小说的看法也就多种多样。有的人是用小说图解哲学、政治，有的把小说写成寓言，有的推崇＂寻根＂、＂表现自我＂，有的是＂玩文学＂，有的则认为写得越乱越能创新，标点符号可以不要，满篇尽是疙疙瘩瘩的不通顺语句也算作＂艺术特色＂...

摘要：作为我国第一代古代服饰文化研究的学术成果,沈从文先生的《中国古代服饰研究》和黄能馥、陈娟娟先生的《中华历代服饰艺术》等,遵循的是文献典籍与考古发掘和传世标本相互补充、比较来进行考证的历史学研究方法,是对我国服饰文化的发展变化的线性梳理。近年有学者刘瑞璞、陈静洁突破并补充前人＂重道轻器＂的学术传统,以大批传世实物的数据采集、结构测绘为基础撰写《中华民族服饰结构图考》。

摘要：《边城》是中国现代文学的经典,沈从文先生于1931年着手写作这部小说。近一个世纪过去了,我们想到湘西,脑海里就会有一个等候在渡口的小女孩——翠翠。以《边城》为代表的小说开启了中国文学含蓄蕴藉美学风格。

摘要：展览简介佛教艺术宏大深邃,造像优美神秘,唐卡艺术一直遵循着严格的仪轨,以合乎法度的形式呈现着藏传佛教的庄严妙相。清华大学艺术博物馆收藏有一批十七至二十世纪的唐卡精品,其中反映本尊题材的大威德金刚充满图像志含义的吉祥天母、黑唐技法的财宝天王,以及沈从文先生旧捐的降龙文殊最为精彩。本展力图从造像度量经典的角度诠释展品,希望观者借助本展了解唐卡绘制的流程、仪轨,体味唐卡和造像的艺术之美。

摘要：就历史剧创作中"史"与"剧"的关系问题,我曾发表过《摭谈历史真实与艺术真实》一文,提出"戏剧本体"涵容"历史",历史真实,最终必定消融、沉潜于戏剧本体中而经由艺术真实体现出来。随着时代生活乃至进程中的戏剧状态不断发生新的深刻变化,关于历史剧中"真实"问题的讨论犹未止息,我把近年来对此问题的一些新的认识、体会及思考主要归纳为下面三点,以就教于方家。