摘要：通过文本细读和跨艺术的阐释可以看出,沈从文的文学写作中渗透了深厚的的音乐素养。以小说《棉鞋》为例,《棉鞋》可以作为一支变奏曲的小说文本,其变奏的"音乐性"既保持了总基调的完整,又装饰和改变了主旋律的和声。其形式和结构,不单纯是承载内容的容器,也具有本体的意义,由此生成出摇曳多姿的叙事特质。

摘要：论文从"欺瞒模式"出发,分析沈从文对丁西林独幕剧"欺骗模式"的模仿、创新和颠覆,并分析其背后的深层原因。由此揭示戏剧化因素在沈从文小说中的作用,重新审视沈从文和丁西林对小说与话剧两种文体样式相互融合、影响的思考及其艺术实践,从而为现代文学史上不同文体的交流、渗透提供进一步思考的空间。

摘要：沈从文先生在晚年从事文物研究，埋头研究数十载。在周总理提议下编写的《中国古代服饰研究》历经16个多磨多难的春秋终于完稿，这本巨著以服饰发展为脉络，涵盖了中国古代数千年的服饰设计史。文中还常常提及其他的工艺设计，包涵了沈从文对服饰设计的独到见解。沈从文关注服饰，更关注服饰背后的社会生活，从服饰看到了古代普通人的生活状态。体会到了他们的情感。本文从社会学角度，将沈从文的设计思想作以大致梳理，希望能给当代设计界以有益启发。

摘要：沈从文是我国现代文学史上一位颇有名望的作家。20年代中期，他登上了文坛，在此后的20年的辛勤笔耕中，共出版了60余种作品集。其中影响比较大的散文集有《从文自传》、《湘行散记》、《湘西》、《新湘行记》等。短篇小说集有《密柑》、《雨后及其他》、《八骏图》、《月下小景》等，还有中篇小说《边城》、长篇小说《长河》、《阿丽丝中国游记》等。

摘要：沈从文是一位对新诗创作保持着持续热情的作家,他的诗作在题材、主题以至风格和笔法等方面均受苗文化熏染,多有未经雕琢、接近生命本真状态的口语化表达。这些源自民族文化与民间文化的艺术创作,连同其"优美,健康,自然"的文学(诗学)观,无疑会给人带来莫大的启示。

摘要：作为典型的东方作家,川端康成与沈从文在文学是"忧郁"的象征上体现出心灵契应和艺术遇合,他们的《雪国》和《边城》不啻为忧郁化写作的审美标识。详而究之,他们的忧郁化写作首先体现在对"美与爱"的创作诉求上,这种创作诉求又都是通过美丽纯情的女性形象来表述。其次是艺术表现层面上的情调化,两者都注重用感觉去触摸生命,讲究作品的意蕴和情致,揭示人生形式"美丽的忧伤"。其三,尽管各自偏重不同,但两者都将日本传统的"物哀美"和中国传统的"物感说"通融,在作品中传达出古典诗意或不合时宜的美好在渐行渐远中所透露出的挽歌意味。

摘要：沈从文的作品创造出一个奇妙的世界,湘西奇特的自然风光自不必说,单是那吊脚楼上虚掩的窗户和窗户后面的自然人性的故事就够我们惊奇的了。作者通过民族情感的汩汩注入,以一种美的、极富魅力的艺术语言描绘了种种令人震惊的生存状态,使美与丑在对立中统一于艺术画面之中。无论?（共2页)

摘要：　　从湘西到都市,沈从文走着一条孤独的人生之路,他的孤独体验就象一条不断涌动翻腾的长河,推助着他进入文学艺术的殿堂,激荡着他创造出具有独立品性的艺术佳作.……

摘要：沈从文最初的创作和早期的有文学成就的作品中较多地包含着话剧作品。他早年对话剧创作表现出浓厚的兴趣．先后发表了多篇剧作，并从理论高度对中国戏剧创作的整体态势、话剧市场的衰微因由、剧本写作的出路、话剧经典的期待等进行了估量与思考。但是，沈从文的戏剧创作和戏剧观念一直被研究者忽略或淡忘。因此，回顾、清理沈从文的话剧创作实践与理性思索．把握沈从文对于中国话剧走向的期待．对于当今话剧艺术的振兴和繁荣具有重要的启迪意义。

摘要：本文从民俗的角度,重拾沈从文笔下湘西世界的意义,同时根据湘西特有的地域条件和时代文化背景,将沈从文笔下的民俗划分为原生态自然民俗与半封建、半殖民地社会民俗两部分,进一步探讨以民俗为内容的经验世界与沈从文创作之间的关系。