摘要：上世纪60年代后的台湾文坛有几篇描写歌仔戏没落现象的作品引起了广泛关注，如1961年陈若曦发表在《现代文学》上的《最后夜戏》，1967年获“第三届联合报文学奖”第三名的洪醒夫的《散戏》，1990年一举成为台湾《自立报》举办的百万小说征文得主的凌烟的《失声画眉》等等。这些作品不仅描述了歌仔戏的衰亡、艺人生活的艰辛，同时也通过这种描述反映和揭示了传统文化失落背后，人们伦理价值观念和传统道德的变化。

摘要：木质空间伴随着人类文明的发展,在数千年的历史变迁中,形成了中国空间设计中最富特色的物质文明与精神文明的结晶体。本论文以早期木质空间为研究对象,分析了其形成与没落的主要原因,以期为木质空间的延续和发展添砖加瓦。

摘要：近日，美国传媒界另一传奇——《新闻周刊》宣布挂牌出售，这一事件是否预示新闻类周刊时代就此终结？由于网络、有线电视媒体的飞速发展与广告业务的削减，纸质媒体迎来了前所未有的“寒冬”。

摘要：时代板荡，风云际会，文艺上即立时呈现蕙藉杂处、良莠并生的状态。明末清初有黄宗羲、王夫之、顾亭林等坚守大道之鸿儒，亦有恣肆无度之狂禅应运而生，南宋溃萎，既有朱熹、陈亮诸大理学家风云中立定精神，亦有鼓吹心性、招摇於市的轻薄儿跳腾杂沓于市，这就是历史不断重复的无情现实。

摘要：宋辽金元时期是中国画像石棺艺术走向没落的时期，这一时期的石棺或石椁，其画像艺术已没有了隋唐时期的细腻丰满和南北朝时期的卉怪神秘，更没有两汉时期的多姿多彩、光怪陆离。在雕刻技法上，再难看到两汉时那磅礴大气、简约率性的“汉八刀”风格，也难以见到隋唐时婉约细腻的笔触。

摘要：理性的婚姻,感性的爱情——不婚没有错重要的话要说三遍,＂经济基础决定上层建筑＂,即便如今男女双方经济关系变了,但人性没变,人脑当中男性和女性的世俗观念也没怎么变。最近,网上有一部视频作品流传甚广,并在社会上引起不小的波澜。这部作品名为《顺从的幸福》,拍摄者叫郭盈光,34岁,海归女艺术家,未婚。

摘要：近年来，随着网络媒体的飞速发展，“电视媒体终将被网络媒体所取代”的言论甚嚣尘上。不可否认，网络媒体的崛起与发展速度的确超乎想象。

摘要：国人对洋品牌飞利浦再熟悉不过了，从电吹风到剃须刀，从录音机到电饭馒，从电熨斗到卷发器……上百个型号的飞利浦小家电渗透到寻常百姓家。“让我们做的更好”这句广告语也是老少耳熟能详的。

摘要：中国中央电视台于1994年开始改革尝试通过招标来评选出年度最大广告投入者.孔府家宴当年孔府宴酒以3079万中标,成为历史上第一个"标王".一年之内,孔府宴实现销售收入9.18亿元,利税3.8亿,主要经济指标跨入全国白酒行业三甲,成为家喻户晓的全国品牌.然而短短几年后,孔府宴酒从市场销声匿迹.2002年,某媒体曝出:孔府宴酒零价品牌转让!

摘要：在过去的数十年里，日间的收视大战就是肥皂剧之争，各家企业都将其视为向居家女性销售肥皂和其他家庭必需品的媒介。为了能够到达美国绝大多数的消费者，特别是女性消费者，三大电视网在白天竞相播出各种肥皂剧，以便高露洁、宝洁等消费品巨头在其中插播广告，让电视台的荷包赚得爆满。像是1970年的电视季期间，三大电视网竟然播出了18部肥皂剧。