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乌托邦,而且异托邦——关于乌镇国际当代艺术邀请展
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《世界美术》2016年 第2期 2-7,117页
作者:冯博一 
"乌托邦"是人类给予理想社会的期望和展现完美社会形态的虚拟,也是人类历史的一种精神存在方式,并成为改变现状、开辟未来,甚至激进的、革命的主要动力之一。乌托邦与社会现实的复杂、矛盾、差异直接相关,或者恰好相悖反。"异托邦"...
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毛泽东诗词:形象思维哲理光
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《毛泽东思想研究》1994年 第1期 130-,138页
作者:胡志勇武汉行政学院 
毛泽东诗词:形象思维哲理光胡志勇毛泽东在致陈毅的信中强调"诗要用形象思维"。作为伟大的马克思主义者的毛泽东,善于把辩证唯物论和历史唯物论的观点,运用到中国革命和建设的具体实际中,不仅撰写了《矛盾论》、《实践论》等光辉...
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老有所为尽绵薄——拍演《沧桑梨园情》有感
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《中国戏剧》1993年 第10期 51-52页
作者:张云溪 
我告别舞台已10年之久,怎地“聊发少年狂”竟又上了银幕拍演故事影片《沧桑梨园情》呢?原因很简单:目前京剧急需振兴,凡是弘扬民族文化及对振兴京剧事业有益的事,均愿尽我绵薄之力;反之,即便有极丰厚的报酬我也敬谢不敏。“儿影”这部...
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开展“产品文化升值”的宣传战役
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《党建》1993年 第7期 35-36页
作者:张广琦河北保定市委 
为了探索一条既立足当前,又着眼长远的宣传文化与经济结合的路子,保定市从今年4月份开始,开展了一场"产品文化升值"宣传战役。所谓"产品文化升值",是指通过增加设计的投入,增加产品的文化含量,促使产品升值。产品...
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充满美学意蕴的《沙恭达罗》
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《吉林艺术学院学报》1989年 第2期 84-87页
作者:田桂荃吉林艺术学院戏剧系 
印度古典诗剧《沙恭达罗》这颗东方文学的璀灿明珠,尽管历经了一千五百余年的沧桑变化,但做为一种美的遗迹仍留存于世,它的耀眼的美色,流泻的情致,蕴藏着强大的美学生命。
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佛教造像业现状刍议
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《佛教文化》2002年 第Z1期 85-87页
作者:黄才良 赵广铃 
佛教传入中国,历经了二千多年沧桑变化,为我国人文、历史、艺术等不同领域积淀了宝贵的文化遗产。佛教造像艺术更是历史的再现和时代的延续。从魏晋南北朝的瘦骨清像,到隋唐时期的雍荣华贵、宋代的朴素内敛、明清时代的浮华繁复诸相,在...
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只摘了这棵大树上的一片绿叶
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《剧本》2019年 第3期 45-46页
作者:赵爱斌太原市艺术研究院 
去年年初,谢涛的爱人,太原市晋剧艺术研究院的副院长陶臣,找我和雷守正导演商量,想搞一出反映太原改革开放四十年的现代戏。以改革开放为背景,写太原的沧桑变化,写太原的人情世故。这样定调,一是因为太原是我国曾经的能源重要化工基地,...
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“美丽厦门共同缔造”下的完整社区建设
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《社区》2023年 第1期 11-12页
作者:里外不详 
家住福建省厦门市轮渡码头附近的周先生每到周末,都忙不送地赶往鹭江老剧场文化公园,那里有一群与他一样的“闽南戏迷”。作为“老厦门人”,周先生见证了鹭江老剧场的沧桑变化。鹭江剧场始建于1942年,原为地方戏曲的演出场所,曾经是厦...
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西安碑林中的花鸟画碑刻
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《文史杂志》1990年 第3期 40-43页
作者:贺辉 贺华陕西 
建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年)的西安碑林,经过900年的沧桑变化,已收藏保存了汉代以来乃至民国时期的珍贵碑石、墓志和其它石刻原作约3000余件,已成为我国最集中的石质类文物收藏中心,闻名遐迩。 在碑林收藏的碑刻中,有近千件题材...
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长城国家文化公园山西段长城文化和旅游资源分析
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《戏友》2024年 第3期 16-19页
作者:石婉茹山西省艺术研究院 
长城在山西境内纵横3500公里,形成雁门关、偏头关、宁武关、娘子关、老牛湾、杀虎口、李二口等文化遗存5000余处,留下了李广抗击匈奴、杨家将戍边卫国等从战国至明清2000余年的历史印记,见证了三晋大地跨域千年的沧桑变化和波澜壮阔的...
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