摘要：4月27日,欧洲共同体七国(爱尔兰、丹麦、卢森堡、比利时、葡萄牙,希腊)驻华使馆大使一行13人来塔尔寺观光旅游,受到了却西、阿嘉、西纳活佛等全寺僧众的热烈欢迎,并由阿嘉活佛向大使们献哈达.大使们兴致勃勃游览了各殿堂,对依山而建的雄伟壮丽的古建筑群和寺内珍贵文物和塔尔寺艺术三绝赞叹不已.希腊驻华使馆代办马克里斯看了色泽鲜明、神态逼真、栩栩如生的酥油花和各殿堂塑像后说:"藏族宗教文化艺术简直可以和希腊造型艺术(雕刻、浮雕)相媲美."

摘要：认识李洪,凡二十载。那时他正参与大型翡翠《万世师表》的制作,他年轻,敦厚,慧质寓于拙朴,刚毅藏于木讷。孔子曰：刚毅木讷者近仁,与他打过交道的人都乐于从心底亲近他。后来他陆续又参与了翡翠巨雕《巴米扬大佛》、翡翠系列作品《缔造辉煌》等琢制工程,浸润玉行,日益精进,二十年岁月历练,二十年春华秋实,今天的李洪,已然在玉雕领域独擎一帜,成为一名玉佛造像艺术大家。

摘要：本文讨论的是唐代佛教美术图像志。通过对法身、法界图像的讨论,追溯了佛身的生身、法身产生与图像匹配过程;论述了不同形式法界人中像的图像构成;探讨了龙门奉先寺大卢舍那佛对应“法界”的缘由。本文认为,法身卢舍那佛与“法界”之间形同太阳照射万物、光明驱赶黑暗;只有阳光普照到世间万物,太阳才有意义。

摘要：张宇,安徽临泉人,一九五八年八月出生,研究生学历,国家一级美术师,安徽省文史研究馆馆员,享受政府津贴,中国书法家协会会员、中国书协惜书委员会委员、中国煤矿文化艺术联合会副主席、中国煤矿书法家协会主席、安徽省书法家协会理事、安徽省青年书法家协会副主席、淮北市书法家协会副主席。现任淮北矿业(集团)公司工会主席。书法作品入展国家级大展三十多次。

摘要：《美术观察》连续三年(二○〇六年第十一期,二〇〇七年第十期,二〇○八年第六期)开辟“书法当代标准大讨论”的专栏,邀请国内书法界、美术界乃至文化专家、学者发表真知灼见。这一学术命题的深入探讨,必将对提升当代书法创作、深化书学研究是到积极推进作用。关于究竞有说有:一个能取得共识的书法当代标准、有没有必要建立一个相对明确的书法当代标准、如何建立一个多数人能接受、并对繁荣和提升当代书法创作具有积极意义的书法当代标准等等议题,都在这些专家们的视野之中。讨论不仅仅涉及当代书法艺术的审美、形式和技法的标准,而且还涉及到书法创作的自我价值标准与社会价值标准之间的异同、时下评判与历史评判价值标准的差异、站在书法本体立场的评判标准与站在大文化立场认识书法的标准之间的差异,等等。我们回眸《美术观察》三年来关于这一学术命题的专栏讨论,从许多专家学者的高论中摘取精彩的片断,或许能启人心智、开人胸杯,使书法界多一些思考,增几分深刻。

摘要：一引論1、本文雖然是專論黃庭堅書法藝術之作,但深感今日書法界世風日下而其中最致命之處乃是所謂的＂創新＂（無根浮萍,浪言創新的無知者）,所以在此我依然本着早年拙作《中國書法史論》（1988年人民日報出版社第一版）論及＂宋人尚意＂的書法史觀,以爲黃庭堅是宋人尚意中的翹楚——創新之重鎮。職是所關本文藉在論述黃庭堅書法藝術的同時,尚存一點月旦當今創新的春秋筆意。另外,對黃庭堅的評介,從大書法文化圈而論,當然本文仍是論述黃庭堅書法藝術之個案,基本上也適用與黃氏同一水平的其它書法大家。

摘要：[推介词]自然法界与人生境界在自然法界面前,"人"的意义究竞有多大?古人有"逐日"的狂妄,"补天"的荒诞;今人有"战天"的不自量力,"斗地"的旷世野蛮。然而这一切在地震、海啸、山洪面前,在强大的自然力量面前,都不过是以卵击石,不堪一击!事实证明,在真相面前。

摘要：《装饰》杂志2002年10期发表的题为《青州佛教造像中的法界人中像》的一篇论文,以近年来新发现的夺人眼目的青州佛教造像为观察区域,以最具视觉冲击效果的《华严经》教主卢舍那"法界人中像"为聚焦主题,运用目前国际艺术考古学领域最先进的图像学研究方法,立足系统、娴熟的佛教义理底蕴并通过细腻精微的类型学手段和严谨规范的论文开掘程式,沿着具有国际学术范式的初段"前图像志描述",中段"图像志分析"以及末段"