摘要：基于“社会变迁”的语言环境、视域下对安徽花鼓灯、泗州戏在历史文化长河中的形成情况和发展趋势进行总结与归纳,对全球化、世界化的语言环境下对各种创新创造形式进行审视与分析,深度探索与研究安徽花鼓灯和泗州戏的传承发展与发展文艺,指出:安徽花鼓灯和泗州戏在当前大发展与大调整的时代背景,其艺术的重构中需以增强文化认同感、自信心为基本导向,在此基础上进行自我调整与适宜的文化选择,不断提高文化自信、加强文化认同感、自豪感,最终与“和而不同”的多元化、多样化文化发展格局有机融合。

摘要：在新媒体时代泗州戏的传承创新,可从剧目、表演艺术和传承人培养模式等方面着手。在剧目方面除创编时代特色、地域特征鲜明的新剧目外,还应融入网络文化元素使其紧跟热点潮流;在表演方面可融合多种音乐形式,以数字信息技术创新其舞台艺术、打造“虚拟演员”等新颖表演主体;在传承人培养方面除沿用传统的师徒制、家族制以及校地、校企合作模式外,还可创新传承人工作坊培养机制,利用新媒体平台挖掘潜在传承人,培养新时代传承人。

摘要：《春满上塘》是一部富有前瞻性的反映农村现实生活的优秀剧作,其特点体现在三个方面:一是小剧本蕴藏的大内涵。在轻喜剧的背后,蕴含多层面的丰富的社会内容,间接回答了“时代之问”,以小见大,艺术地、圆满地、妥帖地回答了困扰人们许久的农村振兴方面的重大问题。二是小冲突背后的大张力。剧作在情感线、事业线、思想线方面设置戏剧冲突。情节的推进,既符合生活逻辑,满带着人间烟火气,又与时代精神相呼应,安排颇为巧妙。三是小剧种展现的大作为。艺人、编剧、作曲、舞美、灯光等,通力合作,倾力打造,推出了一出经得起观众检验的戏曲精品。

摘要：泗州戏主要流行于皖北地区,其文化内涵丰富、风格鲜明,为此深受当地群众的喜爱。文章从泗州戏的文化属性出发,结合实例分析,从六个方面对艺术特性进行分析,进而更好地挖掘泗州戏的文化价值。

摘要：泗州戏旧称“拉魂腔”,意在突出泗州戏具有勾魂夺魄的魅力,艺术价值巨大。起源于民间的泗州戏,传授方式大多为口传心授,其曲调结构简单、优美动人,但演唱难度却比较大,唱腔复杂多变,充满浓郁的乡土气息。“泗州戏”大约起源于乾隆年间(1736—1795),传说原先的发源地在连云港的海州,也有人说发源地在江苏徐州九里山及山东临沂、滕州、历城等地。

摘要：针对泗州戏的文化传承进行调研走访后发现,泗州戏的艺术特色集中表现在唱腔上的特色,女腔的特色尤其突出。以"泗州戏四大名旦"为代表的女角在表演上奠定了泗州戏艺术的基础,其总体风格粗犷、高亢、俏丽、婉约,全面反映了泗州戏声情并茂,灵活多变的艺术特色。泗州戏由于方言、节奏和说唱等因素形成鲜明的艺术特色,同时也增加了表演的难度,对艺术人才培养和戏曲剧目的传承也造成一定难度。

摘要：泗州戏是流传于苏北、皖北地区的地方剧种,其起源可以追溯至两百余年之前,在长期发展中吸纳了多元戏曲文化精髓,既有着北方戏曲的激昂高亢,又有着南方戏曲的温婉舒缓,逐步形成了程式化、个性化与变化性的演唱艺术形式。本文从泗州戏的艺术魅力入手,简要分析泗州戏的传承与发展所面临的现实困境,重点从保护泗州戏文化生态、加大传承人培养力度、创新泗州戏艺术形式三大方面阐述泗州戏的传承与发展路径。

摘要：根植于皖北民众的物质生活、社会生活和精神生活实际而得以传承的泗州戏,素有“拉魂腔”的美誉,其源于底层且根于大江大河的奔放、野性、乡土特性,使得其艺术生命茁然于今。在审美趣味方面,泗州戏的舞台美术追求造型自由,戏剧人物性情泼辣且淳朴自然,“服化道”因循着中国传统戏曲“以虚幻实”的美化、交代、传情、达意和风格化之用,殊为灵动。然其传承与发展现状,内困于表演形式创新的桎梏,外限于现代人们文娱方式转变对其的冷落,传承尤显艰巨,发展举步维艰。私以为,泗州戏的传承发展应着重于“文载歌,舞载教”的文教娱乐功能,在演剧形式上符合现代观众审美趣味,在传承上则应立意于社会教化职能。如此,方能传有所续,借势光大。

摘要：泗州戏是当前我国极具民间特色的“非遗”戏剧艺术,其内容包含了泗州的人文历史、地理风貌以及劳动生活,并受到了江苏宿迁人民的认同和喜爱。随着“云技术”逐步融入我们的生活当中,“非遗”戏剧艺术如何与新媒体融合也成为一个重要课题。基于此,本文以“微时代”视角介入,浅谈泗州戏与新媒体的创新与融合。

摘要："泗州戏"是安徽省四大传统戏曲剧种之一,距今已有两百多年历史。主要由淮北、苏北一带民间戏曲融合地方说唱艺术演变而来,大量吸收了北方诸多剧种营养,兼具多戏曲剧种特征。唱腔念白有北方戏曲的激昂慷慨、南方戏曲的温柔舒缓;有难度极大的花腔和花舌及民间琴书的平实质朴。语音基本为泗县方言为主的淮北方言。生活小戏的"白口"用方言,袍带大戏的"白口"用方言韵白,唱腔一律用方言。声腔特点可概括为:随心所欲的怡心调,勾人魂魄的"拉腔",色彩斑斓的衬字衬词,绚丽多姿的雷嘚调等四方面。八板头、柳青娘、抱妆台、游场、冒调、哭皮等表现特定情绪的腔调只用于特定的场合。