摘要：梦是一种生理现象。以人生观观照梦,它是一个十分宽泛的哲学命题。而作为一种思维活动,它是人的思想感情不受任何拘束的自由活动空间,可以展现七情六欲、各种期盼与梦想。梦在文艺中往往具有浓重的美学意味;以梦境反映社会生活,往往带有厚重的哲学色彩。在传统诗歌中有更多的梦,比如被宋太祖赵匡胤囚禁在东京的李后主所作的感人肺腑的【浪淘沙】:"帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。……"

摘要：我的理解,＂经＂即经久不朽,＂典＂即杰出典范,所谓＂经典＂即是经久不朽的杰出典范,是经过时间的大浪淘沙、读者的本然选择而成的不朽精粹。它无关时尚或传统,也无关现代或古典,只关乎以下五点：一、真。经典必然是对真的写照或表达,唯有真,方能存,任何虚假的东西都经不起时间和人心的考量。这是具有本体论意义的价值标准。

摘要：沈雄《古今词话》引沈谦语:“后主疏于治国,在词中犹不失为南面王.觉张郎中、宋尚书直衙官耳.”以“云破月来花弄影’郎中和“红杏枝头春意闹”尚书词坛地位之尊,只能充当“衙官”,而李后主“仍不失为南面王”,足见李煜在词史中享誉之高.谭献在《词辨评》中亦云:“后主之词,足当太白诗篇,高奇无匹.”统观李煜词作,不过三十来首,大致可归纳为三种类型:(一)声色享乐型,如《浣溪沙》“红日已高”、《菩萨蛮》“花明月暗”;(二)清愁隐逸型。

摘要：人生如逆旅,我亦是行客。在这苍茫的人间,最有趣的莫过于欣赏沿途的风景,自然的、艺术的、文学的、哲学的,种种皆成精神佳致。然而,人所涉猎的范围越广,所画出的知识面半径越大,就越懂得,一切学问浩渺无涯,穷其一生的探索,也不过是个大海边的孩子,偶然拾起几枚贝壳。是故苏格拉底说：＂我唯一知道的事,就是我一无所知。＂每思及此,便消尽狂心。最近读木心的《文学回忆录》,

摘要：《诗词月刊》湖南郴州工作站,在站长雷柏寿的带领下,努力创作、勤于探讨创作艺术,团结新人,使郴州站的整体水平不断提高,队伍不断壮大,不仅为《诗词月刊》做了大量有益的工作,而且为推动地方诗词事业的发展作出了巨大的贡献。

摘要：由童年对乡下枕水而居的生活记忆,创造出一场盛大的"水乐",谭盾带我们感受了心底挥之不去的"家园"印记。水,可以缠绵,可以澎湃,可以冰冷,可以炙热,可以涓涓溪流,也可以大浪淘沙。生命的最初我们即被母体的羊水包裹,感受来自这个世界的第一缕振动,婴儿若诞生在水里也并不会被呛水,我们的呼吸始于离开水环境的那一刻起。生命是何等的亲近于水,依赖于水,脑海中关于水的美好自然不会是写字楼的水管里流出的恒温液体,我们留恋或感动的永远是家乡的小溪、后院的池塘、旅行中遇到的海、雪山围绕的湖。其实这一切并不遥远,即使你每天穿梭于钢筋水泥中,但你是否知道,手中的诺基亚——它既是芬兰一条小河的名字。

摘要：历史,尤其是抛头颅、洒热血的革命斗争的历史,应该是不容忘却的。而在文学创作的日益“商业化”以及日本的卡拉 OK、美国的动作大片等等争相挤占人们的业余时间的今天,鲁迅先生所曾担心的“忘却的救主”,是不是“快要降临了”呢?长河滚滚,大浪淘沙,在长篇小说年产量达800部的势头里,值得庆幸的是,仍然不乏清醒的作家在拒绝铜臭、香艳,在抗击媚俗、矫情,他们以睿智的思虑,深邃的目光,理直气壮地讴歌历史的瑰丽,艺术地再现为创造瑰丽历史而毅然捐躯并且给今天留下了思想与精神财富的大写的人。

摘要：传统工艺美术何以在历史长河中传承至今？因为融入了万千民众的生活中!就算斗转星移，大浪淘沙似的岁月冲刷，优秀的传统工艺美术依然如“金子”般闪耀前朝后世。明白这一道理，并乐于探索“传统”与“现代”相融的设计师，中国有不少，但，真正能让人感动的，不多，而生长于潮汕平原，一直将富于“潮人文化”特色的传统工艺美术，与家居生活相融相合的设计师就更少了。而陈蓉，一位温婉的潮汕女子做到了。

摘要：战争年代的烽火,似乎离我们有点久远了,正是那种久远让我们有了沧桑之感,那些大浪淘沙般迸射出来的光彩,更有了撼动人心的力量,现在我们细细品味那句不忘初心的话,便有了更深刻的理解。一个人的追求之所以有高低之分,我想初心的那种执着和热诚,本身就值得我们一生为之骄傲。树彬的小说常常以家乡不同年代的各式人物为自己的创作素材,这些素材之所以＂常胜不衰＂,我认为其根本原因就是对＂初心＂的情有独钟。自然,对于一个在艺术上有追求的作者,还应该在这样的基础上再深刻地挖掘下去,如此,肯定会有意想不到的硕果累累的收获。

摘要：神话作为各民族的文化起源,在人类的历史文化长河中,有着不可撼动的地位。不管是东方神话还是西方神话,在他们的发展过程中都经历了历史的大浪淘沙,所以在这类题材中既有其独特的民间艺术润色可以习得,也有其悠久的社会文化底蕴值得品味。正因为如此,在现今的中小学语文教材中,神话类题材。