摘要：郁达夫小说创作的后期是其浪漫主义文学思想发生深刻危机的时期。日在变化着的时代的审美要求，与郁达夫力图突破自己、适应这一要求所进行的新的艺术探索，使其缓慢然而却坚实地步入现实主义的创作之路。虽然由于其个人的深厚的艺术背景的牵涉，郁达夫后期的小说创作仍然留有某些浪漫主义的主观性和抒情性色彩，但是现实主义已经作为一种独立而主导的创作精神出现了，并且，现实主义拓展了郁达夫创作的审美空间。郁达夫的这种转变是深刻的，研究这种转变。

摘要：瓦格纳和勃拉姆斯一般被认为是音乐立场上的对手,而尼采曾不顾瓦格纳的反对,在瓦格纳面前褒扬勃拉姆斯的音乐。其时,尼采尽管仍未完全放弃对瓦格纳复兴酒神音乐的希望,但已意识到瓦格纳音乐所存在的缺陷和危险,从而很可能试图结合瓦格纳和勃拉姆斯的不同音乐倾向,对勃拉姆斯有着类似于对音乐中的日神精神的期待,以勃拉姆斯来补充瓦格纳。但在抱有这一音乐理想的同时,尼采对瓦格纳和勃拉姆斯均心存怀疑:由于酒神和日神不可分离的一体性,没有日神约束的酒神只能成为激情的放纵,失去酒神根基的日神只能成为浅薄的假象,因此,瓦格纳不能代表酒神音乐,勃拉姆斯也并不能称其为日神艺术家。最终,尼采确证了自己的怀疑,认为瓦格纳和勃拉姆斯并无根本不同,他们都是艺术上的浪漫主义者,代表了音乐上的颓废倾向。

摘要：1992年3月,莫言的近作集《怀抱鲜花的女人》出版了,这部小说集包括6个中篇:《怀抱鲜花的女人》、《红耳朵》、《战友重逢》、《幽默与趣味》、《模式与原型》、《梦境与杂种》.

摘要：德国批评家曾经很生动地把古典主义的诗歌概括为“美”,浪漫主义诗歌概括为“能”(energy);古典主义诗歌是宇宙性的、理想的,浪漫主义诗歌是个人的(individual),有特点的;古典主义诗歌是可塑的、有限的、封闭的、在风格上是纯净的,而浪漫主义诗歌则是如画的、无限的、开放的、混杂的.从德国批评家的这一概括中,我们似乎可以得出一个古典主义诗歌与浪漫主义诗歌的本质区别.那就是,古典主义诗歌是理性的、规则的艺术,而浪漫主义诗歌则是插上了想象翅膀的艺术.

摘要：1930年我从清华大学物理系转到中文系,正与组缃同班,他也是刚从经济系转到了清华中文系的,对于中文系来说,我们都是新生,也都是到中文系来寻找人生的。我热衷于诗他热心于小说,在当时的中文系里以创作为目的的同学大概只有我们俩人,所以很容易地就时常谈到一起来。

摘要：忆──怀念晓邦老师游惠海一九九五年冬，舞蹈界人士云集江苏太仓吴晓邦先生故居，举办先生的“舞蹈学术思想研讨会”。我因出访台湾，遗憾未能出席。过后，在盛婕同志家看到此次活动的照片，了解了会议的盛况，照片中那太湖畔的小白楼，依稀能让我联想起青少年时代的吴晓...

摘要：从《贝拉》的中心冲突看莱蒙托夫的自然人类观陈松岩文明与野蛮、人与自然不仅是哲学家、人类学家孜孜以求的重要课题，也是文学家、艺术家经常刻意表现的一大主题。在近代史上这一问题是伴随着文艺复兴以来人的主体意识的觉醒，由启蒙主义者最先提出的。法国思想家卢梭在...

摘要：比较文学的兴起,是近年来我国文学研究事业呈现初步繁荣的重要标志之一。它很快成为一门热门的学科,而中西文学的比较,是研究的热点。这一研究领域的打开,对于中国现代文学的研究是个有益的推动,从而补上了为以往的某些中国现代文学史的编写者们所疏忽或回避了的一章。这一局面的打开之所以重要,因为中国现代文学的诞生固然是中国文学自身发展的必然结果,但与欧洲近、现代文学思潮的直接影响和推动显然也是分不开的。对此,姜铮的《人的解放与艺术的解放——郭沫若与歌德》(时代文艺出版社出版,获1990年度长白山学术著作出版基金)这本书,通过郭沫若与歌德的比较分析,作了极有说服力的阐明。

摘要：自然之境：浪漫主义的价值追求赵枫如果说，每个时代都把自己的精神投射到艺术中去，那么，这话对于近代浪漫主义运动或许只能从否定的意义上去理解。因为，１８、１９世纪西方社会演进的主导潮流─—功利趣味对终极关怀的抑制，城市对于乡村的征服，技术进步对人与自然关...