摘要："反对阐释"是苏珊.桑塔格对西方先锋艺术研究的产物,一经提出就对世界艺术产生了深远影响。她的反阐释观从保护人们的艺术感受力、修正人们的阐释观以及批评观念方面来说具有一定的积极性,但也存在着注重形式、轻视意义的消极性,因此是一种积极性和消极性并存的先锋理论。正确认识桑塔格的反阐释理论无疑对文学研究具有十分重要的意义。

摘要：阻隔模式在传统女性文学中占有重要位置。如人物类型若干形象系列中 ,神女、帝妃、弃妇、荡妇、番女系列 ,阻隔的关目都在其中发挥着关键性结构功能。“阻隔”模式类型创立 ,有利于作品审美表现、文化容量承载、艺术思维与神秘思维的相互结合。类型化创作有其存在意义 ,也有着不可回避的消极性。

摘要：借以引用芦原义信[1]有关空间消极性与积极性的阐述;对中国传统村落空间形态美学特制进行分析论述,以唤起对传统村落空间内涵的热爱。

摘要：教师在日常的教育教学工作中,总要伴随着各种各样的体态行为,这些体态行为有的有助于提高教育教学效果,而有一些则有碍于正常教学活动的开展,或者有损教师形象.笔者通过考察、总结,发现下面所述体态行为教师应尽量避免.

摘要：对于自由艺术，那些平庸的或浅薄的岂术可谓如影随形，但对于有社会良知的严肃岂术而言，这无疑又是令人白责和内疚的，这种分裂本身就是一个事实；至少它表现出这两种领域叠加而带来的文化消极性，将二者调和的一种有效的办法是至少承认平庸艺术与严肃艺术的融合，或反之亦然，而这也正是工业文明试图做到的。

摘要：莎士比亚说过:“整个世界就是一个舞台,所有的男男女女仅仅是演员而已。”从社会心理学角度分析,这是一句关于角色概念的至理名言。确实,各种人在日常生活中都扮演着各不相同的角色,都期望以某种方式方法处世,并得到社会和他人的认可。父亲、母亲、夫、妻、子、女,教师、学生,领导、被领导等,都有各自的职责,都期望以某种方式进行活动。

摘要：艺术依托数字技术衍生出了一种新兴的艺术样式——数字艺术。相对于"原子艺术消费矛盾中消费主体的消极性、被动性、单向度性和少数精英所表现的主导性、政治性、强制性和理性化",①数字艺术消费德性应该如何建构?"德性的本质在于利他行动。"②数字艺术消费是偏重感觉和心理体验行动的,对数字艺术消费德性的诉求,就不但要从消费主体品质上。

摘要：本文在讨论幻觉的基础上对幻觉性及剧场性内涵作了一番梳理。幻觉性与剧场性皆有积极性与消极性之分。幻觉性与剧场性并非“冤家对头” ,而是相反相成的。抛弃剧场性的幻觉性与抛弃幻觉性的剧场性的结果都一样 :只能取得消极性的效果。互不相容、彼此对立的只是消极性的幻觉性与剧场性 ,而积极性的幻觉性与剧场性之间是完全能够完美地融合在一起的。未来戏剧演出的发展必然是在将消极性的幻觉性与剧场性降低到最低限度的情况下 ,积极性幻觉性与积极性剧场性的完美融合。这种积极性的幻觉性与剧场性的完美融合 。

摘要：一、空洞性重复德勒兹(Deleuze)在其代表作《差异与重复》中将重复划分为两种类型,即创造性重复与空洞性重复。其中“空洞的重复”指完全由本能决定的行为,它的循环不会带来任何差异[1],是一种纯粹消极性的重复。按理说,这种类似于神经官能症一般的症状对人体毫无益处,它似乎是一种病理行为,不停循环的动作暗示发出者的心理问题。但当空洞性重复出现在电影叙事中时,我们可以通过许多方式赋予其合理性。

摘要：广告内容识别率的结果与解读 (1)瞬间的认知感觉来源于简洁、概念化 "浏阳河酒,冠军的酒"的调查结果显示,有七成的消费者认为是快速消费品广告,有近二成的消费者认为是"企业宣传"广告,而"说不清"及认为是"