摘要：戏曲早期的妆容是浅淡的粉妆,至清代后期才出现了彩妆。而现在,戏曲化妆已不局限于原来简单的油彩、散粉,一些国际大牌专业彩妆手法被运用到戏曲化妆上。对比＂同光十三绝＂画像,当今戏曲演员的妆容,更为鲜艳夸张,更符合现代人的审美。历史久远考证困难中国传统戏曲的萌芽可以追溯到先秦,至汉魏到中唐先后出现了＂角抵＂（即百戏）、＂参军戏＂以及＂踏摇娘＂,这些皆可视为戏曲＂萌芽＂。

摘要：内乡宛梆即我们说的宛梆,是一种较为稀有的河南地方戏种,属于汉民族文化遗产,发源于河南省并主要分布在河南及其周围大部分地区。早时,人们称它＂梆子＂,＂南阳梆子＂,古时候人们称呼南阳为＂宛＂,因此,后来人们渐渐确定了＂宛梆＂这个名字。宛梆指清代后期从陕西东部剧种秦腔演化而来的一个戏剧品种,它起先独自发展,后来渐渐与当地的小调、民歌、以及说唱艺术结合在一起,逐渐演变成兼具秦腔意蕴而又不失特色的一种戏曲,从头算起,宛梆的历史至少已百年有余。

摘要：我国竹刻工艺历史悠久，深受世人喜爱，进入明代中后期竹雕艺术才真正为世人认同，到了清代康雍乾嘉之时，已达黄金盛世，特别是嘉定派竹雕，其风格也由明代的简朴传神，转变为清代的精工细做，到了清代后期则显得匠气十足。

摘要：作为清代后期重要的画家，海派代表人物，任熊（1823-1857，字渭长，号湘浦、不合）以擅长花鸟、人物著称，山水画作传世不多，但其山水画的艺术造诣却相当高深这里选登的是他《十万图册》中的一页，构图与山石结构虽有李昭道《明皇幸蜀图》及陈老莲山水画的影子，却能跳出前人窠臼，将胸中山水和自然造化巧妙融合，呈现出一派勃勃生机。画法细密谨严，笔意苍劲典雅，

摘要：凉州皮影戏在甘肃省武威市凉州区清源镇中沙村广为流传,是当地的一种传统戏曲形式。由于缺乏相关的史料和其他资料,目前还无法对其准确的传入时间进行考证。根据一些老人的说法,陕西的皮影戏是从清代后期传下来的,在当地很流行。

摘要：在清代后期,赵之谦是一位在仕途上失意、在艺事上得意的大艺术家。屈指数来,在封建社会里,能在这二条跑道上同奏凯歌的实在是不太多得,这也是鱼与熊掌不可兼得的一个佐证。大抵在赵氏那个年代,炒作之风远不及后来神妙。赵之谦是凭借他在篆刻、书法、绘画、诗文、考据诸方面的出色成就,以及他那独具的狂捐且高傲的性格,立体地、广泛地确立起他的艺术影响力及性格魅力。成为他那个时期最为金石书画界推崇,为收藏界青睐,为百姓所津津乐道的突出人物之一。在舞笔弄刀的宵小看来,为人推崇、青睐的赵之谦,冒名仿造其作品正是可以牟利的'热点'。因此,在清末的书画家里,赵氏是最受到'著作权'侵害的一位'难民'。这里刊出的两件赵氏的小篆作品《史游急就篇》立轴,一见即可知道其中至少一件为仿品。理由很简单。

摘要：包世臣（1775～1855年）是清代后期的重要历史人物,历来为学者所重视。金丹的新著《包世臣书学批评》一书,对包世臣及其书学思想的全面关照和研究,是目前研究包世臣与清代碑学的最新成果。

摘要：陕南最流行的剧种是汉剧，汉剧原名汉调二黄，又叫陵二黄、汉二黄，也是一种极其古老的剧种。它起源于唐代，形成于明代，兴盛于清代后期。在几百年的发展演变中，融会了大量的西皮、二黄、丝弦、唢呐曲牌的艺术精华，广泛流行于汉中、安康、商洛地区。汉剧的取材以历史故事和民闻故事为主，所以保存有许多其他剧种没有的稀有剧目。

摘要：清代后期，由于五口通商格局的形成，中国南方通商口岸城市化的进程加快。伴随大批社会各阶层民众涌入城市和西方来华人员日益增多，对西洋肖像画的需求已经不限于来到中国的西方官员、商人、船长、水手、旅行家和侨民，一些中国的富人、商人、官员、中产阶级甚至普通市民，也喜爱画油画肖像。清代葛元煦在《沪游杂记》中写道：“粤人效西洋画法，

摘要：醉文明：收藏马未都马未都中信出版社2017-01406.00中国的艺术品,绝大部分是官民共享的,比如瓷器,有官窑,就有民窑;比如玉器,有宫廷制作的,也有民间制作的。只有一件器物,它在数百年间几乎没有走出过宫廷,清末之前更是很难在民间发现它的影子,这就是皇家宝库中最为神秘的珍品——景泰蓝。